必威app体育下载-betway必威中文官网|首页官网

热门关键词: 必威app体育下载,betway必威中文官网
您的位置:必威app体育下载 > 中国史 > 把第二故乡当家的考古人,为中国考古学发展引

把第二故乡当家的考古人,为中国考古学发展引

2019-12-18 08:20

2016年11月10日下午,由中国社会科学院考古研究所主办的“2016年度考古学研究系列学术讲座”第十四讲在考古研究所八楼多媒体厅举行。中国社会科学院考古研究所的王世民先生为大家带来了题为“为中国考古学发展引航掌舵——夏鼐的学术人生”的精彩报告。中国社会科学院考古研究所考古资料信息中心巩文主任主持并点评,来自中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院世界历史研究所、北京大学、北京师范大学、中国青年政治学院等单位的专家学者和学生们聆听了此次讲座。 第一部分王世民先生对夏鼐先生在新中国成立后三十多年的事迹,从“推进全国考古工作全面的健康发展”和“致力于建立中国考古学的学科体系”相辅相成的两个方面,介绍了他在事业上的卓越贡献和个人论著的杰出成就。必威app体育下载 1主讲人王世民先生必威app体育下载 2考古资料信息中心巩文主任主持 在推进全国考古工作全面健康发展的部分,王先生提到:夏鼐先生在主持国家考古研究中心机构的三十多年期间,作为新中国考古工作的主要指导者和组织者,不断致力于考古工作队伍的建设和实事求是优良学风的形成,考古研究规划的制定和田野考古水平的提高,自然科学方法的应用和多种学科研究的协调,以及与外国考古学界的学术交流,为推进我国考古工作的全面发展作出了卓越的贡献。在考古工作队伍建设方面,夏鼐先生带领考古业务队员先后进行了辉县发掘、豫西调查、长沙发掘、定陵发掘、三门峡水库调查发掘,在发掘中他总是身先士卒,亲自操作,为广大考古工作者树立了良好榜样。同时,为了应对国家的建设高潮和培养田野考古人才,中央文化部、中国科学院和北京大学在共同创办的大学本科考古专业的同时,又共同举办了全国考古工作人员训练班,夏先生直接参与其组织领导,策划主要课程的设置,并连续六七年亲自讲授最重要的基础课程——考古学通论和田野考古方法,教导大家深刻领会考古学的基本理念和具体方法,并且实地进行操作辅导,为全国各地培养了考古工作骨干,使科学的考古发掘成为中国考古工作的主流。 夏鼐先生始终认为,考古研究的基础在于田野工作,强调提高考古发掘的科学水平,要求大家在考古调查发掘中认真辨别地层情况,弄清遗迹、遗物关系,详细、正确地记录观察到的现象。他以自己的实践告诉大家:考古绝非“挖宝”,发掘方法才是需要更多关注的。除此之外,为了满足中国考古学学科发展需要、更有计划地开展考古研究以及不断提高田野工作水平,夏鼐先生曾于1956年参与、1963和1978年主持制定考古研究长期规划工作。其中需要提到的是1962年他在《红旗》杂志发表《新中国的考古学》一文,文中提出六个方面的基本课题,即:人类起源和人类在我国境内开始居住时间问题、生产技术发展和人类经济生活问题、古代社会结构和社会关系问题、国家起源和夏文化问题及城市发展问题、精神文化(艺术、宗教、文字等)方面问题、汉民族和中华民族共同体的形成过程问题。这集中体现了夏先生对于建立和完善中国考古学学科体系的思想。夏鼐先生在考古研究成果公布方面十分严格,这促进了考古学界严谨治学风尚的形成。同时,他还特别重视现代自然科学方法在考古研究中的应用,突出表现在及时将碳十四断代法引入我国。除此之外,在先生的领导下,考古所又较早地调进专门人才,开展考古学中化学、人类学和动物学的研究。对外交流方面,夏鼐先生积极推动我国与世界各国在考古学领域的学术交流,使中国考古学研究不断与国际接轨,也利于外国同行更好地了解我国考古工作的成就。 第二部分王先生主要讨论了夏鼐先生致力于建立中国考古学学科体系的贡献。夏先生不仅熟练掌握现代考古学理论、方法和技术,具有丰富的自然科学知识,而且对中国传统的文献学、金石学也有很深的造诣,并掌握多种外国语言阅读能力。他坚持认为考古学应将研究的最终目标指向阐明存在于历史发展客观规律,因此要以科学的调查发掘为基础,通过对大量实物资料的整理、分析和多学科研究,经过归纳,加以升华,进而从理论上探讨古代社会的历史发展。在史前考古学方面,夏先生进行了长时间的创造性研究,例如改订黄河上游新石器文化编年体系,提出中国新石器时代存在不同的文化系统即多元的问题、规范考古学文化命名,倡导正确进行文化类型与分期的研究,并从考古学上探讨中国农业、畜牧业和文明的起源等问题。在原史时期和历史时期考古研究方面,他也起到了极大的指导作用,夏先生强调正确对待“古史传说”资料,要善于运用文献考据功夫。他的历史时期考古研究论著,经常从方法论上给人以深刻的启示,引导大家正确对待文献资料。同时在古器物研究方法上也有所突破,古代葬制方面更是从考古发掘所见实际情况出发,对照历史文献的有关记载进行考证。 王世民先生在讲座中特地介绍即将出版的增订重编本《夏鼐文集》情况:2000年出版的原三册本,曾收录夏先生论著141篇150万字,近期付印的新版则增至五册,共计编入论著214篇,计200万字,比旧版篇数增多50%,字数增多将近40%。其中最重要的是原先未收入的记录稿与部分已发表稿,例如:1941年发表的《考古学方法论》、1953年发表的《<实践论>与考古工作》,两次在北京大学讲授考古学通论的讲义、1962年在西安的讲授《关于考古研究中的几个问题》等重要论著。夏先生个人见于书面文字的中文论著,在新版《夏鼐文集》中都已收录。这是十分珍贵的学术遗产。必威app体育下载 3现场讨论 王世民先生强调,夏鼐先生关于中国考古学的学术思想,不仅体现在他的个人论著中,更重要的是还体现在他直接指导下考古研究所开展的各项工作。例如中国历史时期考古方面,不仅是若干具体问题的考证,他始终坚持将历代都城的考察置于考古所田野考古的首位,而且关注地方城市考察和边疆地区考古、手工业遗址的发掘和各类遗物的工艺学研究,从而形成完整的学术体系。夏先生对历史考古学的重要分支铭刻学也很重视,在他的亲自筹划和具体指导下,考古所集体编纂了集殷周青铜器铭文大成的《殷周金文集成》,促进了殷墟甲骨文和汉代简牍的研究。夏先生在中国科技史和中西交通史的考古研究方面,作出了开拓性的贡献,尤其是天文、纺织、冶金等方面的研究,都是中国考古学界和科技史界的第一人。其中特别值得称道是,在先生坚持下弄清楚宜兴周处墓出土金属带饰并非铝质制品、藁城商代铁刃铜钺实为陨铁制品,从而避免了误判造成的恶劣影响,在国际学术界维护了国家的声誉。 讲座的最后一个部分主要谈到了夏鼐先生一生高风亮节的品质。夏鼐先生生活节俭、廉洁奉公,并十分爱惜人才、扶持后辈。王先生最后总结道,夏鼐先生的一生与中国考古学的发展密切地联系在一起,他的特点是学识渊博、视野广阔、治学谨严,而谨严尤其突出,为许多同辈学者所不及。他毕生精力奉献于考古学研究,是中国现代考古学家的典范。必威app体育下载 4讲座现场 讲座结束之后,与会人员积极讨论,发言踊跃,其中孙秉根先生补充了一些关于夏鼐先生的事迹,特别是在爱护人才、使用人才方面,以及在生活、业务等各个方面给予后辈的关照、提携与帮助。考古科技与实验研究中心张雪莲老师回顾了碳十四实验室的建成与发展的历史。资料信息中心主任巩文老师最后总结到:夏鼐先生在新中国成立后的30多年时间里,对中国考古学作出了巨大贡献,他的贡献不仅体现在学术研究方面,更为重要的是在中国考古学学科体系的构建和中国考古学理论与方法论的建设等方面。夏鼐先生给我们留下了非常丰厚的精神遗产。我们回顾夏鼐先生的学术人生,是为了更好地指导我们今后的工作、学习与研究。实事求是、严谨治学、审慎研究是我们应秉持的学术态度,继续发扬夏鼐先生的精神不仅十分必要,也必将对今后中国考古学的发展有极为深远的影响与积极作用。

必威app体育下载,2016年11月8日下午,由中国社会科学院考古研究所主办的“2016年度考古学研究系列学术讲座”第十三讲在考古研究所八楼多媒体厅举行。中国社会科学院考古研究所的王世民研究员为大家带来了题为“为中国考古学发展引航掌舵——夏鼐的学术人生”的精彩报告。中国社会科学院考古研究所考古资料信息中心巩文主任主持并点评,来自中国社会科学院考古研究所、世界历史研究所,中国科学院大学、北京大学、北京师范大学、中国国家博物馆、中国青年政治学院等单位的专家学者和学生们聆听了这次讲座。必威app体育下载 5主讲人王世民研究员 夏鼐先生作为中国考古学界的一代大师、新中国考古工作的主要指导者和组织者,主持国家考古研究机构三十余年,为推进中国考古学的全面发展做出了卓越的贡献。在此次讲座中,王世民研究员主要从四个方面对夏先生早年的生活事迹做了详细的介绍。 夏鼐先生于1910年诞生在浙江温州一个富商家庭。他在东海之滨这座山明水秀、人文荟萃的历史文化名城度过了自己的童年和少年时代。讲座第一部分生动地讲述先生自幼养成读书成瘾的习惯。1920年初,先生考入浙江省立第十师范学校附属小学的春季班三年级,开始在课外阅读小说,并任儿童自治会图书馆主任。1924年夏,夏先生小学尚未毕业,提前半年报考浙江省立第十中学初中部,以优异成绩名列前茅。1927年夏,先生由温州的省立第十中初中部毕业,为追求更高的教学质量,他放弃了保送本校高中部的机会,远道考入上海名校光华大学附属中学的高中部。由于光华附中与大学部同在一个大院之内,同学们不仅有机会领略胡适、徐志摩、钱基博、吕思勉、鲁迅等著名学者的风采,而且偷偷地旁听各位名师授课。先生的眼界自此大为开阔,立志追求远大的学术目标。必威app体育下载 6考古资料信息中心巩文主任主持 夏先生当年读书用功十分突出,每个学期开学前已将主要课程的教材从头至尾自学一遍,事先打好一定的基础,课堂上再认真地听讲,收获也就更大。他不但对文史方面的课程兴趣浓厚,而且对数理化课程也肯钻研,所以各门功课的成绩都很出众。同时先生对课外学习也抓得很紧,他课外阅读的特点是广泛涉猎,经常在图书馆翻阅各种书报杂志,每有心得就随手摘抄在纸条上,反复默读以巩固记忆,记住以后就将纸条付之一炬。先生这样的强化记忆,取得了很好的效果。 光华附中为培养学生的进取精神,开展多种课外研究、比赛活动,并且编辑出版学生刊物,由校方给予一定的支持和指导。先生担任过光华附中学生会周刊的编辑部主任和文艺组负责人,又担任过光华附中学生会编辑部长。先生行将于光华附中高中部毕业时,曾发文与时任光华大学历史系主任的吕思勉教授就先民是否“茹毛饮血”进行商榷,突出地表现了其勤于思考、善于钻研、敢于挑战的可贵精神。 讲座的第二部分主要对先生的大学时代的进行了详细的阐述,也就是在此时先生作为清华才子在史学界崭露头角。1930年暑假夏鼐先生由上海光华大学附属中学高中部毕业时,同时放弃了保送光华大学的机会,另行报考南京的中央大学和北平的燕京大学,并被同时录取。先生经过慎重考虑,决定前往古都北平燕京大学社会学系就读。当年燕京大学社会学系属法学院,主要课程多由包括国学大师钱穆、政治学教授萧公权、经济学教授任宗济、生物学教授李汝祺在内的一批名师执教。在学习过程中他广泛阅读中外文书籍,涉及马克思主义经典著作及政治学、经济学、社会学、生物学等诸多领域的名著。他还注意到杨钟健、裴文中关于周口店遗址和北京猿人化石的论文,这对于后来以考古学为自己的专业不无关系。 经过一段时间的亲身的体验,先生对燕京大学社会学系越来越不适应。他感到燕大社会学系因为主办者是宗教中人,故有些偏重社会服务。于是决心离开环境优美的燕园,另行报考清华大学插班生。 夏鼐先生于1931年9月考取清华大学二年级插班生,并转入历史学系,在遵循“厚德载物,自强不息”校训和奉行通识教育的情况下,师从陈寅恪、钱穆、蒋廷黻、雷海宗几位大师,又听取过刘崇鈜、张星烺、陶希圣、史禄国、商承祚、吴其昌、钱稻孙等讲授的课程,打下深厚的史学研究基础。就读清华三年的时间,先后发表十多篇颇有份量的文章,涉及中国古代史和中国近代史的许多方面,突出地表现了他占有史料和分析问题的才能,因而在史学领域崭露头角,并受到一代大师陈寅恪的青睐。 先生将由清华大学毕业的时候,和其他同学一样,面临着毕业后的出路问题。恰逢1934年清华大学招收中国近代经济史专业研究生及留美公费生的考古学门,先生两个方面都以本届考试成绩之冠录取。夏先生由热衷的中国近代史转而考取公费留美的考古学门,这种出人意料的突然变化,考究起来却又并不偶然。他的考古情结由来已久,就读燕京和清华时期,先后参观过北京故宫、历史博物馆和地质调查所;对瑞典学者安特生在周口店发掘所获人类化石及石器、骨器等文化遗物,在河南、甘肃采集的新石器时代彩陶等物,曾经发生极大的兴趣;还曾仔细考察圆明园遗址,前往云岗石窟参观,聆听法国东方学家伯希和关于西域考古的讲演。 1934年10月,清华大学第二届留美公费生录取名单在报纸上正式公布。随后先生便在傅斯年和李济的指导下,进行出国前的业务准备。先后在清华大学图书馆、南京的中央研究院历史语言研究所集中四个多月时间奋力阅读了数十种中文、日文和英文的考古学论著。1935年3月又前往河南安阳参加梁思永领导的殷墟第11次发掘,进行田野考古实习。不过这时,先生对近代经济史尚未忘怀,思想上仍有反复。但既然夏先生一心出国留学,又不能改变专业,只好下定决心“咬牙硬干”这门考古学。他在安阳虽是初次参加考古发掘,但他工作细致和善于绘图,给大家留下很深的印象。至于夏鼐出国留学的去向,经过傅、李、梁三位先生反复斟酌,权衡利弊,确定以留美公费前往英国,先入历史较久、设备较好的伦敦大学,然后再作进一步考虑。 讲座的第三部分主要介绍了先生在留英期间的相关经历,也就是他如何经受正轨的田野考古科班训练,成长为中国第一位埃及学专家。夏鼐先生留学英国期间,首先在艺术研究所与先期到达的吴金鼎、曾昭燏一道跟随叶慈(W.P.Yetts)教授学习中国艺术史和考古学,同时选修大学学院的一些考古课程。经过一段时间的体验,先生考虑出国前傅、李二位先生嘱咐他主攻历史考古,而埃及考古学的发掘技术及研究方法多可借鉴,于是在1936年9月转入伦敦大学大学学院的埃及考古学系,迈出治学道路上关键性的一步。 先生深受惠勒考古思想的影响,曾在其亲自指导下参加多次田野考古发掘工作,又专门学习过古物保管技能,因而对田野发掘与室内整理的各方面技能掌握得相当全面。为了攻读埃及考古学,夏鼐先生刻苦学习古埃及象形文字。他师从古埃及文权威教授伽丁纳尔(A.H.Gardiner)教授,初入课程,译完几篇重要的古埃及文作品,更对埃及象形文字中的若干问题提出独到的见解。 由于先生时刻考虑将来怎样更好地“为祖国服务”,所以课外异常勤奋地博览群书。主要涵盖埃及学及古代近东地区、考古学理论和技术以及人类学等三方面的著作。在伦敦大学大学学院埃及考古学系主任格兰维尔(S.Glanville)教授的指导下,夏先生选定“古代埃及的串珠”作为自己博士论文的研究方向。这个课题从来没有人进行过系统研究,曾被老一辈埃及学权威皮特里称作埃及考古学发展中的关键性课题之一。夏鼐以伦敦大学皮特里博物馆收藏的1760件古埃及串珠为基础,兼及埃及开罗博物馆等处的藏品,采取皮特里的方法,先依串珠的质料分类,再进行类型学和统计学的分析。先生将学位论文完成后,于1946年获得伦敦大学颁发的埃及学专业的哲学博士证书,成为中国第一位埃及学专家,后被誉为中国的“埃及学之父”。伦敦大学的埃及学家认为时间虽然过去了七十年,由于再也没有其他学者进行过工程浩瀚的古埃及串珠系统研究,夏鼐先生的博士论文至今仍然具有重要的学术价值。 讲座第四部分的内容,介绍夏鼐先生留学回国之后直到新中国成立前的相关事迹,其在中国学术界的地位也在此时初步确立起来。1941年初,夏鼐先生回到抗日战争中的祖国后方,暂时安排在中央博物院筹备处任专门设计委员。参与由史语所和中博院等单位合作、吴金鼎主持的彭山汉代崖墓发掘,并在这项四川地区首次考古发掘中发挥了重要作用。必威app体育下载 7为主讲嘉宾颁发证书 1943年5月,夏鼐先生被中央研究院聘任为历史语言研究员副研究员,随即奉派与北京大学文科研究所的向达合作,共同率领西北科学考察团历史考古组,前往甘青地区进行将近两年的考古调查与发掘,开拓中国西北地区科学的田野考古工作并取得了令人刮目相看的丰硕收获。抗日战争胜利后,中研院史语所迁回南京,夏先生集中大部分精力,抓紧进行西北考察所获资料的整理研究,撰写了一系列重要的论文,受到国际考古学界和国内史学界的关注,由此奠定了他的学术地位。 1947年至1948年间,傅斯年赴美国医病一年有余,夏先生受命代理史语所所长职务。这既锻炼展示了他的组织领导能力,又与当时包括胡适、陈垣、杨树达、余嘉锡、顾颉刚、汤用彤在内的史学界顶尖前辈都有近距离的接触。同时由于先生不时参加中央研究院召开的会议及社交活动的关系,与自然科学方面的著名专家也有广泛交往。夏先生于1947年收到伦敦大学授予博士学位的证书后, 1948年晋升历史语言研究所研究员,这样他就成为学术界具有相当知名度的新秀。必威app体育下载 8讲座现场 夏鼐的治学之路,从一开始就站在人类学、考古学和埃及学的学术前沿,并始终坚持如此,因而他的识见也就极为卓越。在最后的总结性发言中,巩主任表示此次通过王世民先生的讲述,我们领略了夏先生广阔的视野和渊博的学识。夏鼐先生作为新中国考古的奠基人,在考古所三十多年的工作中,一直组织指导着全所乃至全国的考古工作。新中国考古学的发展离不开夏先生的贡献,继承和传承才是我们不断创新的基础。王先生讲述的新中国第一代的考古工作者的工作与治学经验,对我们考古学科的进一步的发展具有很重要的启示意义。

一位老考古人,最终的遗愿是把骨灰撒到远方的一条河。这是怎样的一种牵引、一份情缘? 赵芝荃,1928年出生于北京门头沟。成年求学正值鼎新之际,共和国教务待兴,他也辅仁、清华、北大三校转学了一圈,都在历史系,多从名师。最后毕业于北京大学考古专业,进了中国科学院考古研究所(现隶属中国社会科学院),时为1955年,风华正茂的27岁。 我们所在全国各地设有多处工作站开展田野考古工作,分配赵先生去的工作地是河南洛阳。这就定了终身,洛阳成了他的第二故乡,直到退休后多年还去那里整理发掘材料,最后因身体原因才依依不舍地离开洛阳盆地内的偃师,而对第二故乡的念想则怀到了今年10月仙逝,转瞬60多年。 在1955年到1996年的四十多年里,几乎每年,赵先生都像候鸟一样往来于京城的家和中原古都考古队的那个家之间。这倒是考古人的常态,行话叫“下田野”,从春柳吐芽到枝枯叶黄。这样的付出换来的收获是,有若干重要的考古发现要记在他的名下,他提出的不少学说令人瞩目,主编了两本考古报告,出版了一部学术文集。他是探索中国最早的王朝——夏商王朝文明的主将,是地处洛阳盆地的偃师二里头和偃师商城这两大都邑的开拓者,和夏商考古的重要奠基人之一。学术上,他是功德圆满的。 工作后不久的30岁,赵先生就担任了洛阳发掘队的队长。翌年的1959年,著名的二里头遗址被发现,他成了首任队长,这一干就是20年。1983年,偃师商城遗址被发现,正在整理二里头遗址发掘报告的赵先生,又受命成了偃师商城考古队的首任队长,退休后在队整理报告,又是十多年的光阴。 那儿是他建功立业的热土,他的辛勤、他的思考、他的收获、他的青春、他的情感,都付出贡献在那里了。 赵先生殷实之家出身,虽受过良好教育但不是书呆子,口才好,会处理关系,与偃师当地从官员、企业主到村干部乃至农民兄弟相处都非常融洽,所以在当地人缘甚好。晚上在村里散步,老乡都会熟稔地和他打招呼:“赵队长回来了?喝汤了没?”透着一股乡里乡亲的热络劲儿。 他应该很受用于这层关系、这种感觉。考古队坐落于村内,一处带藤蔓遮阳架的小院、一栋质朴的小楼、一辆北京吉普(最早这可是县委书记才有的坐骑),有厨有库,自成天地。手下有北京带来的队员和在当地培养起来的技师,一个特别能战斗的队伍,他这位队长就是家长。多年执着于在中原古都建功立业,他迷恋这个家。 他长得器宇轩昂,有网友悼念时点评道:老爷子看着真有过去老北京人的范儿,谦和儒雅不怒自威,透出来一股子大气自尊的精气神。北京爷的范儿也使得这位学者为了事业不太顾家。考古圈内有俗语云:有女不嫁考古郎,一年四季守空房。说得大差不差。每位执着的男性考古人背后,大抵都有一位默默独立持家,为丈夫担负起不少的贤妻良母。赵先生的夫人就是这样一位贤淑的女性,她兢兢业业地干着图书管理的工作,还把三个子女拉扯成人,其间的甘苦是可想而知的。考古圈的人都会说军功章真得有媳妇的一半儿。 久而久之,赵先生大概也有了考古人容易患上的“职业病”:对家的心理“错位”。在考古队那个家说一不二的、核心的感觉,在自己的家中恐怕很难找到,毕竟没有多少参与和付出。日本人把在家务上基本无贡献、碍手碍脚的丈夫形容为粗大无用之物,执着的考古学者在家里的地位也大抵如此吧。 我们单位的同事到了田野发掘的季节,是不需要领导催促就会主动订票收拾行装奔赴各地的考古现场的。田野考古业务人员彼时如果在北京的研究所照面,最惯常的问候语会是被问“还没走啊?”赵先生自己也曾说觉得在洛阳就是在家,回到北京反而感觉是出差。 离开中原第二故乡后,有偃师的学者、官员朋友来北京家里看望,老爷子都视如老家来人,颇感亲切。他工作了三十多年的偃师,也的确没有忘掉这位把那儿当家、留下丰饶的精神财富的老专家。在赵先生八十寿辰之际,中共偃师市委、市政府为表彰其在弘扬当地文化乃至中国古代文明上的业绩,决定授予其“偃师市荣誉市民”称号。这对老爷子来说,是莫大的慰藉。赵先生学术文集的出版过程中,受到经费的困扰,偃师市政府又慨然出资,使得文集能够在他八十寿辰的当年面世。 近年,赵先生身体大不如前,腿脚疼痛不灵便,不愿多活动,而每天在搀扶下走步是保持其生命力所必须的。家人劝其锻炼的法宝是,你不是还要再回偃师、洛阳看看,参加纪念会吗?老爷子一听这话就不说啥了,像孩子似的乖乖听话走动起来。 这是他的一个念想,他为了这个念想,活到了88岁的米寿。他还想在身后,能回到魂牵梦绕的第二故乡。2016年10月24日,赵先生因病逝世,生前遗愿是把骨灰撒入洛河。( 作者:许宏 中国社会科学院考古研究所研究员 全文转载自:许宏 新浪博客原文刊于:《财新周刊》2016年第43期,11月7日出版)

本文由必威app体育下载发布于中国史,转载请注明出处:把第二故乡当家的考古人,为中国考古学发展引

关键词: