必威app体育下载-betway必威中文官网|首页官网

热门关键词: 必威app体育下载,betway必威中文官网
您的位置:必威app体育下载 > 中国史 > 抓好骆越古都文化挖掘必威app体育下载:,隆安

抓好骆越古都文化挖掘必威app体育下载:,隆安

2019-11-28 02:02

谢寿球

----壮文化之都”建设的对策思考

必威app体育下载 1

马山县经济发展的突破口在文化旅游,发展的希望也在文化旅游。

杜逢祖

隆安古雒田展示千古傩祭风采

多年来,人们一直认为马山县文化旅游资源贫乏,马山县的文化旅游产业难以做大,这是一个很大的误区。现在,是到了对马山县的文化旅游资源重新认识、重新定位的时候了。

文化是一个民族的精髓和灵魂,是激发民族创新的源泉。改革开放三十年,武鸣文化建设取得了丰硕的成果。随着文化与经济、政治相互交融和相互影响,在加快经济发展的同时,需要更加注重文化发展,全面提高人的素质,促进社会协调发展。武鸣县委县政府提出了建设具有壮族人文特色的首府南宁副中心城市——打造“壮文化之都”这一文化武鸣的战略构想,是结合实际落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的重要实践,是推动全县经济社会跨越式发展、全面建设小康社会的具体行动。今年4月下旬到5月初,由县直属机关工委卢建雅书记带头的第三十三调研组,组织县宣传部、县直属机关工委、县旅游局、县文体局和县史志办等单位,深入马头、两江、陆斡等镇,进行调研,开展座谈,了解骆越历史文化的主要遗址及现状,探索今后武鸣县打造骆越古都文化以及“壮文化之都”建设思路和对策。

六月六骆越稻神祭成为新闻热点

2016年7月9日的隆安县乔建镇儒浩村,正值三伏盛夏,热风灼人,热舞也灼人。广西骆越文化研究会、隆安县文化体育与广播电视新闻出版局、隆安乔建镇儒浩村委会共同主办的2016年隆安六月六芒那节稻神祭民俗活动正在罗兴江边的古雒田里热火朝天地举行。这一古文化的盛宴立刻成为各路记者追踪的热点。

壮族“那”文化之都隆安,是世界稻作农业的重要发祥地,大石铲农业祭祀的中心稻神山地区被学术界称为中华文明第一缕曙光升起的地方。这里古稻作祭祀遗址密布,古雒田风光迷人,古稻作民族风情浓郁,被称为稻作文化的圣地。去年10月10日,隆安县壮族“那”文化稻作农业系统被评为中国重要农业文化遗产,于是今年纪念栽培稻生日的六月六稻神祭活动就格外引人注目。这不,广西电视台国际频道总编方宏来了,南宁电视台的名记者黄林汉来了,隆安县电视台的记者来了,拍摄广西故事的制作人周应军领着摄制组扛着航拍飞机也来了。特别是华南农业大学的专家,一下子就来了十多个人。真是天热、舞热人更热。.

举办稻神祭的雒田禾苗翠绿,田块的周边已插上招稻魂的纸幡,祭坛的八仙桌上,祭品列展,师公巫师到位后,广西骆越文化研究会会长谢寿球宣布稻神祭活动开始。今年的稻神祭,祭师们向大家展现了新挖掘整理的请稻神农事舞,一个男师公和五个女巫师在边舞边唱中表演了栽种、耘田、收获三大稻作程序的艺术化情景。质朴的舞蹈、优柔的音乐使大家领略了古傩祭原生态文化的风采。稻神祭的祭坛正好位于名叫“色坳”的码头边,“色”在古壮语中意为“码头”,“坳”是古傩祭的一种重要法事。码头岸边有一个标志性的古雕塑,是一个驮着巨型米粒的石龟,米粒的顶部,刻着一个如同四肢张开的人形符号。奇特的造型,神秘的符号,吸引许多游客前来合影留念。

儒浩村东头的安吞坡,是稻神祭的重要祭坛。安吞坡底有个造型奇特的古稻神雕塑,她人面鸟头蛇形身,更为奇特的是面部正朝东方的太阳鸟山。每天太阳从太阳鸟山上升起,就像一只巨型大鸟驮着太阳飞行。安吞坡上有一个大型的石铲祭祀坛。稻神塑像、太阳鸟山、石铲祭祀坛组合成一个迎接太阳东升的大型雕塑群,传递了骆越人太阳崇拜的远古信息。法师们在这里举行稻神祭,就像引领大家穿越时空隧道,进入远古的农业祭祀场景。

中午12时后的千家宴也是稻神祭的重头戏。此时的罗兴江沿岸各村屯,家家车马喧,户户客盈门,数万民众共同举杯,庆祝栽培稻的生日,庆祝稻神的寿诞。隆安六月六的芒那节是名副其实的壮族狂欢节。

必威app体育下载 2

法师在大王庙遗址祭祀稻神娅王

必威app体育下载 3

广西民族医药研究院研究员滕红丽博士在石龟驮米雕塑留影

必威app体育下载 4

各家各户的当家妇女在古雒田祭祀稻神

必威app体育下载 5

广西著名导演潘荣生为稻神上香

必威app体育下载 6

法师和女巫师表演请稻神舞蹈

必威app体育下载 7

法师和女巫师表演请稻神舞蹈中的育秧场面

必威app体育下载 8

法师和女巫师表演请稻神舞蹈中的育秧场面

必威app体育下载 9

广西电视台国际频道总编方宏和南宁电视台记者黄林汉拍摄请稻神镜头

必威app体育下载 10

巫师恭请稻神娅王

必威app体育下载 11

师公分发稻种

必威app体育下载 12

道公法师表演驱田鬼

必威app体育下载 13

驱田鬼中的傩面舞

必威app体育下载 14

法师恭请稻神

必威app体育下载 15

法师喷火驱鬼

必威app体育下载 16

广西骆越文化研究会会长谢寿球在现场接受南宁电视台记者采访

必威app体育下载 17

法师巡游雒田驱田鬼

必威app体育下载 18

广西故事摄制组在现场安装无人飞机

必威app体育下载 19

广西骆越文化研究会会长谢寿球在现场接受隆安电视台记者采访

必威app体育下载 20

法师们在稻神塑像前跳祭祀舞

必威app体育下载 21

著名导演潘荣生在现场接受隆安电视台记者采访

必威app体育下载 22

记者近距离拍摄祭祀舞特写镜头

必威app体育下载 23

厨师在准备千家宴

必威app体育下载 24

专家和记者参加千家宴

马山县的文化旅游资源经过多年来的探查和挖掘,许多独特的文化旅游资源已基本盘清,马山县是广西文化旅游资源的富矿区,马山县的文化旅游开发在广西有着独特的优势,马山县的文化旅游开发大有可为。

一、武鸣是壮族先民骆越人的祖居地和骆越古国最早的都城所在地。

一、马山县是壮族文化艺术之都

骆越历史文化遗址

马山县的民族文化资源非常丰富,她是壮族原生态文化艺术的重要源头,是中国多声部民歌之乡,是壮族扁担舞之乡,是壮族的陀螺之乡。

处于大明山西南麓的武鸣这块热土地,悠久的壮族先民孕育了许多带有浓郁地方特色的历史文化,随着历史变迁,人事沧桑,诸多历史文化随之湮没。但具有骆越历史文化特征的遗址仍有十几处。

1、马山县壮族文化的原生性

陆斡镇:覃内村——岜马山岩洞葬。1987年挖掘,清理了5个墓洞,5号洞所出土的石玉戈为权力标志性文物,墓主很可能是当地方国君王一类人物。6号洞随葬品有陶制釜、壶、杯、纺轮等,其身份很可能是君王之妻。

马山县位于广西著名的都阳山——大明山——镇龙山——大瑶山——驾桥岭弧形山脉的西端,处于红水河和郁江两大流域之间,这一地带是人类从东南亚进入中国大陆最早的停留和生息地带,世界最新的人类分子学研究成果证明,百越民族在这一区域形成并向北向东南发展,在长江流域一带融入了华夏民族,成为中华民族的一个重要的来源。广西的人类分子学专家的研究也表明,红水河土语区的人种带有壮族最古老的基因,红水河土语区是壮族先民最古老的生活核心区。

马头镇:元龙坡——最早最大的骆越墓葬群。墓葬群约有古墓500多座, 1986年至1987年发掘,清理了350座墓葬,出土文物1000多件,年代为商代晚期至西周早期,是骆越古地发现的最早和最大的青铜文化墓葬群。安等秧战国墓——骆越国的特色兵器墓。1985年发掘,共清理了86座古墓,出土文物205件,经专家鉴定,认为是战国时代的文物。出现了许多具有鲜明骆越文化特征的青铜器,这一类的青铜器目前只发现于岭南地区。全苏村勉岭——出土骆越古国高级礼器的墓葬。1974年出土一件色泽晶莹、纹饰瑰丽的青铜卣和一件青铜戈。据考证,青铜卣是商代晚期的遗物,距今已有3000多年。这是广西发现的最早的青铜器。那堤村——敢猪岩岩洞葬遗址。年代亦为商周。2006年发掘考察,出土玉器1000多件,是广西开展岩洞葬考古以来发现玉器最多的一次。敢猪岩出土完整的陶器有10多件,文物中“豆”和T形玉饰等器具在广西还是首次发现。

在马山县出土的新石器时代文物也为这些观点提供了有力的证据。2004年4月,为配合乐滩水电站工程建设,广西壮族自治区文物工作队对马山县金钗乡百蓝岭、尚来岭、六卓岭这三个古遗址进行了抢救性发掘。发现新石器时代中期、新石器时代晚期、战国、汉代、宋至明清共5个时期的文化遗迹和大量遗物。文化遗物有石器、陶器、铜器、玉器等种类,以石器的数量为最多。遗迹包括石器制作场、墓葬、灰坑、柱洞等,这些遗址的发掘,使广西首次在一处遗址中发掘到自新石器时代至明清时代基本衔接的不同时期的遗迹和墓葬,这说明马山县从新石器时代到明清时代一直是壮族及其先民骆越人的定居地。

两江镇:独山战国岩洞葬——随葬青铜器最多的岩洞葬。年代为战国时代。随葬品几乎全是兵器,墓主可能是骆越国的一个军事首领。他的随身武器仅短剑就有4把,这说明他在军中的地位较高,墓主有一把青铜戈随葬,青铜戈是从新石器时代的权力重器玉戈演变来的有令牌功能的特别兵器,从这一文物推断墓主很可能是史书记载的骆将一类的高级将帅。三联村岽很坡——出土骆越铜鼓最多的山坡。岽很坡前后共出土了骆越时代的铜鼓5面,还出土了青铜剑,这些铜鼓的鼓面装饰有蹲蛙和翔鹭纹,属冷水冲型铜鼓。年代应是战国时代。战国时代的冷水冲型铜鼓目前尚未见于文献,应是最早的冷水冲型铜鼓之一。聚群村六昌屯——充满神秘色彩的南朝庙与“龙母金洞”遗址。南朝庙原是一座有三层楼的骆越王庙,原庙在民国初年被毁,但各村群众仍在原址烧香朝拜,至今香火不断,南朝庙对面的山岭壮语叫“内朝”,意为王岭。南朝庙旁边有一个龙母金洞,壮语叫“敢娅浦”,意为龙母洞。龙母金洞的洞口是一个新石器时代的遗址,遗址堆积有10多厘米厚的贝丘文化层。洞旁有一个高约3米,直径约1米的古人类生殖崇拜的石祖。据鉴定,龙母金洞遗址的年代距今约四千至五千年,是一个多文化层重叠的遗址。赵江磨刀石沟——传说是“骆越王铸剑的地方”。赵江古壮语的意思就是骆越王江,在赵江的支流汉溪上,有一段遗留许多古磨刀石的溪谷。经初步考察,在一段二十多米的溪谷中,专家已确认了四十多处的磨刀痕迹,其痕迹十分古老,且形状独特,显然为打磨古兵器所留。在每一处磨痕的旁边,均凿有一个蓄水池,大小不一。在磨刀石沟旁边,还发现了一处砌有石墙疑似古兵营的山坡。结合当地有关骆越王被秦始王兵追杀的传说,此处很可能是一个重要的骆越军队驻扎过的历史文化遗址。

在一般人的眼里,马山县在远古时代是一个蛮荒之地,但是考古文物却证明马山县是古骆越地区的一个重要交通中心,是两大古道牂牁古道和骆越古道的交汇区。

罗波镇:罗波潭——古骆越文化中心。它包括罗波潭、罗波庙、罗波古城遗址、旧陆斡圩和南召泉。罗波壮语叫“佬浦”,意为高祖母,即龙母。罗波潭壮语叫“凌佬浦”,意为高祖母潭,即龙母潭,传说是掘尾龙的龙宫。古代文人墨客歌咏罗波潭的诗词遗留甚多。罗波庙是一座古老的庙宇,最后一次重修的时间是清代,原有三进,上世纪50年代建罗波小学时拆了一进,现还剩两进。原庙的主神是龙母,清代重修后,龙母神改坐侧位,主位供明代思恩府土知府岑瑛,其余的神像还有观音、神农、关羽、岳飞、土地等。陆斡壮语叫“骆越”,旧陆斡圩古时是武鸣县最大的圩场,用泥筑寨城,分东南西北四门,并有一个古老的骆婆庙,现庙和城寨皆毁。南召泉在罗波镇凤林村东面,离旧陆斡圩约1公里,南召泉叫“博南召”,意为王泉。清代思恩府知府李彦章将其改名为琴筑泉,泉边原有一个高祖庙,据说是祀唐代的廖州剌史韦厥,也有说是大王庙的。古代从南召泉到罗波潭的沿江两岸是著名的廖江三月三歌圩所在地,每年的三月三至三月十三,这里都要举行盛大的祭祀龙母和抢花炮、唱大戏、对歌等活动。

牂牁古道是骆越时代从古夜郞国沿红水河经骆越通往古番禺的著名古道,马山县白龙滩和金钗是这条古水道上的重镇。金钗镇独秀村尚朗岭和六卓岭古遗址发现了许多古道文物。这两个遗址2004年4月16日发掘,出土数百件新石器时代晚期的石器、陶器,其中双耳陶器和靴形石斧在广西颇为罕见。双耳陶罐及靴形石斧是云南新石器时代的典型器皿,与广西本土陶器和石器有明显差异。而这些器物在金钗镇出现,足以说明三、四千年前这里就是重要的交通要道和骆越重镇。

锣圩镇和城厢镇:骆垌舞——独特的古骆越祭祀舞蹈。它由十名左右的师公戴着奇特的傩面具,拿着独特的响棍进行表演,用独特的“岳鼓”和锣鼓伴奏,舞蹈形式独特,舞步刚劲,节奏感强,具有较强的视觉和听觉冲击力。“骆垌”是古代骆越国的将军称号,骆垌舞反映的内容是古骆越人的祭祀过程,包括出征、点兵、行军、打仗、招魂、驱邪等。它展现了古代骆越国的文化风貌,保存了许多壮族远古生活习俗信息,堪称壮族古代文化的“活化石”。

骆越古道是从骆越古都武鸣县马头小陆经马山县上龙、乔利、林圩、周鹿、妙圩、五埂、永州到平果旧城往田东、云南的古道,这条古道在马山境内每一个重要的聚落都有骆越地名遗存。如下旺、周鹿(也即召骆,是古壮语骆越王的意思)、造加(古壮语是老大王的意思)。而且许多地方还遗存古城寨、古石板道,特别令人感到神秘的是古道的许多坳口石刻上都遗留有无人知晓的文字,历代都传说这是古代人藏宝的记忆文字。现重要的古道遗址有林朋石刻、乔利古城遗址、旗山石板道遗址等。

专家考察、研究和学术成果

正因为马山县是壮族古文明的摇篮,因此马山县的许多文化艺术都带有原生态文化的特征。如民间故事《盘古开天地》、《姆六甲造人》、《妈勒访天边》、《特康射太阳》、《莫一大王开红河》等,这些故事都带有创世神话的特征,是原始时代的壮族人对世界富于幻想的认识。又如扁担舞前身的《舂堂舞》,从它所传递的剪禾把、把稻穗放进木制条形舂碓舂打的原始生产方式信息来看,它显然是稻作文化初期产生的舞蹈形式。这些原生态的文化艺术是珍贵生动的文化艺术原料,是我们文艺创作的丰富源泉。

从2005年5月始,广西大明山国家级自然保护区管理局多次组织专家学者对环大明山地区民族历史文化遗址进行普查与研究,先后出版了《神奇大明山》、《大明山龙母揭秘》、《骆越古国历史文化研究》、《大明山骆越养生》等多部论著。结合考古学、民俗学等多学科研究成果研究分析,专家们一致认为:大明山南麓地区是百越民族骆越的重要发祥地,是骆越古国最早的都城所在地。这一研究成果立即引起学术界广泛的关注。鉴于骆越文化的历史重要性、文化国际性和地理特殊性,2006年8月8日,南宁大明山风景旅游区管委会、广西社会科学院壮学研究中心联名向国家有关部门汇报骆越古都文化研究的成果,建议有关部门加强对我国骆越文化的挖掘、研究与宣传。国家有关部门极为重视,组织专家到南宁开展专项考察,先后对武鸣的元龙坡、安等秧、勉岭、古鲁、罗波庙、小陆堡、起凤山、独山、南巢泉、召王庙、龙母村、龙母金洞,青秀区的灰窑田,邕宁的五圣宫、顶蛳山,宁明的花山等古文化遗址及自治区博物馆和武鸣文管所收藏的文物进行了较全面的考察和拍摄,并与广西的有关专家学者举行专题座谈。考察组对骆越文化、骆越古都文化的挖掘与研究的初步成果给予了充分肯定,并对今后如何进一步加强骆越文化的挖掘与研究工作提出了意见和建议。其后,中国社会科学院、中央民族大学等学术机构的专家学者相继到大明山地区调研,并在大明山建立了民族文学和民族宗教研究基地。

2、马山县壮族文化的丰富性

2007年1月,我国著名的历史学家厉声考察了广西的骆越文化后指出:骆越文化是百越文化的核心,百越文化是中华文化的重要组成部分。2007年12月,自治区文化厅、中国百越民族史研究会联合举办 “中国百越民族史研究会第十三届年会暨百越文化国际学术研讨会”,来自中国、美国、越南的专家、学者70余人,学者提出,广西可能存在两个西瓯、骆越的古都,其一是武鸣马头一带,其二可能在罗城,这些都有考古发掘作为佐证。中央民族大学原副校长、博士生导师梁庭望指出“骆越国的国都和京畿当在大明山西南麓今武鸣县境的陆斡一带,其方位不出陆斡、两江、马头一线。” 学术界公认,骆越古国的范围北起广西红水河流域,西起云贵高原东南部,东至广东省西南部,南至海南岛和越南的红河流域。骆越文化的源头和中心在中国,主体部分也在中国。这个中心和最早的国都就在武鸣。

马山县的文化艺术遗存丰富多彩,从形态来看,有各种文物和文化遗址,有多声部壮族民歌、信歌、传扬歌、扁担舞、金鸡舞、民间故事等多种非物质文化遗产,有纱纸制作、蔗糖制作、菜肴烹制、医药养生等传统科技,还有打陀螺、打尺、下老虎棋、会鼓等竞技体育活动,可谓琳琅满目、多姿多彩。从作品的时间跨度看,从远古的《盘石开天地》、《布洛陀传说》到骆越时代的《龙母和特掘》、唐代的《刘三姐》、一直到明清时代的《賊歌》、《唱文龙》和当代的《原子弹三部曲》、《赶山》都有影响深远的作品出现。从现存的壮族手抄本的数量来看,在广西和南宁市,马山县所发现壮族古籍手抄本均据各县前列。从文化艺术作品和学术成果的质量来看,扁担舞、三声部民歌、会鼓等节目多次获全国、区市奖,当代马山作家、艺术家和专家如梁庭望、苏方学、罗宾、黄凤显、潘立远、覃绍殷、陈庆珠的作品也产生了广泛的影响。

骆越古国曾创造了灿烂的文化,骆越文化中的稻作文化、棉纺织文化、航运文化、铜鼓文化、崖壁画文化、巫文化、龙母文化、玉器文化等对中华文明、东南亚文明乃至世界文明产生了重大而深远的影响。这一宝贵的壮民族历史文化资源,为武鸣“壮文化之都”建设提供了有利条件和发展机遇。

3、马山县壮族文化的独特性

二、 挖掘、保护与开发并举,打造骆越古都文化

马山县的许多壮族文化现象和文艺样式在全国和全区都是绝无仅有的。概括起来有七绝:

骆越文化是我国具有世界影响的珍贵文化遗产,在越南加紧抢占骆越文化遗产的国际形势下,加快骆越文化的挖掘、保护与开发,以武鸣新形象、武鸣新贡献服务于南宁现代化建设,服务于北部湾经济区的开发就显得特别紧迫。

三声部民歌 三声部民歌是自古流传于马山县古零镇和加方乡一带的壮族山歌演唱形式。这一山歌演唱形式1985年被音乐界发现,它的发现填补了中国没有多声部民歌的空白。三声部民歌实际上不止三声部,马山民间还有四声部流传。近年来马山三声部民歌改编的各种节目在中央、区、市舞台上演出,引起强烈反响。

2007年以来,骆越文化在广西已经成为旅游开发新的热点,成为广西新的文化名片。广西大明山风景区已建成了大门景区和骆越王庙、养生之旅、明顶山庄等骆越文化旅游设施和线路,随后还要建设龙母庙、龙母朝圣之旅、骆越养生中心、骆越古都文化城等旅游设施和线路,大明山风景区将成为一个大型的骆越文化旅游区。广西宁明县花山风景区充分利用古骆越人在山水中留下的艺术瑰宝——花山崖壁画这一世界级的文化遗产,转变经营方式,走市场品牌打造的新路,引进2亿元资金,建设花山古都文化城,目前景区新的码头已开始使用,两艘有骆越文化风格的游船已正式开航,五星级的花山古都宾馆将要建成,骆越文化旅游打开了一个新的局面。隆安县挖掘骆越文化中“稻作文化”部分,2008年5月,正式启动了“那文化之都”民族文化品牌打造工程,计划在三年内,打造具有国际水准的隆安“那文化之都”民族文化品牌。中共南宁市委、南宁市人民政府以南发[2007]2号文下发了《关于进一步加强民族工作,加快少数民族和民族地区经济社会发展的意见》,提出了“有计划地开发利用以环大明山为中心的壮族龙母文化、骆越文化和邕宁顶蛳山文化,全力打造'壮都风情,民歌之乡',进一步丰富民族文化底蕴,构建'南国壮都'民族文化旅游名城”的要求,龙母文化和骆越文化的开发成为南宁市文化建设的战略性决策,成为南宁市打造的三大文化品牌。

必威app体育下载,扁担舞 扁担舞是由古老的舂堂舞演变成的马山特有的传统舞蹈。扁担舞打击扁担产生独特的声响和节奏,使扁担舞成为极具观赏性的节目。上个世纪50年代马山扁担舞上京演出引起轰动,此后马山扁担舞就频频被各地邀请演出,成为马山县著名的一个文化品牌。

武鸣县,作为环大明山旅游经济圈的门户,作为广西首府南宁副中心城市,不仅是骆越人的祖居地、骆越古国最早的都城所在地,不仅是龙母文化重要的发祥地,而且是最大的少数民族——壮族语言的发源地,又是南宁市非物质文化遗产——壮族传统节日“三月三”的承办地,并且还是国家级非物质文化遗产——壮族歌圩重要的展演之地,历史进程的文化宠物多次宠幸了武鸣这块热土地。我们有基础、有条件,现在又迎来新的历史机遇,我们只有打造骆越古都文化,构建“壮文化之都”,才能及时抢占骆越文化遗产,才能为南宁市三大文化品牌建设做出应有的贡献。

赛陀螺 陀螺比赛虽然各地历代都有举行,但马山县却是著名的陀螺之乡,明代时,当时的思恩府城曾制作过大如圆桌,要四个人才能放的陀螺,并举行了周边十多个土司辖地群众参加的陀螺大赛,时间持续四十多天,这一比赛的情景被记入壮族著名长诗《嘹歌·三月歌》中,思恩府城也因此被人们称为“陀螺城”。

1、进一步深入开展骆越文化的考察与研究工作

本文由必威app体育下载发布于中国史,转载请注明出处:抓好骆越古都文化挖掘必威app体育下载:,隆安

关键词: