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四川将发掘诸葛亮南征留下的四开军屯遗址,山

2019-10-28 23:51

中国江苏网讯:去年这个时候,位于扬州市南门街南端的南门遗址异常热闹,被专家们一致誉为“中国城门通史”的南门遗址,被定为去年运博会的主会场,建设部门搭建南门遗址保护展示馆,考古人员和工人则清理场馆内覆盖在古遗址上面的“保护层”,让海内外宾朋宛若穿越时空,感受扬州城池的变迁。时隔一年,如今,南门遗址保护展示馆内显得有些冷清,而记者从有关方面获悉,南门遗址将进行再发掘,继续深入研究扬州城特色之一的水关等水工类建筑物。

 

 

  两次发掘:总体布局基本弄清

■游牧民族突进中原建立弹丸小国

 中新网凉山6月20日电 (韩轩)考古学博士、成都武侯祠博物馆研究员罗开玉20日告诉记者,蜀汉南中与诸葛亮南征考察团在对昭觉四开军屯遗址考察后收获颇丰,下半年将对四开军屯遗址进行发掘。届时,应出土更多的实物来揭开这块土地埋藏着的千年秘密。

  对扬州城南门遗址首次进行“探秘”,是在1984年,扬州市修建南通西路时发现,同年由南京博物院和扬州市博物馆进行了考古发掘,在揭露出主门道东边和主门道以东的瓮城东半部遗存后,对遗址进行了掩埋保护。

  ■服饰尚白,士兵如同“白色旋风”

  公元225年,诸葛亮率军南征,平定了南中叛乱。此事见于《三国志》《华阳国志》等史书。由于史载不详,蜀汉南中与诸葛亮南征线路等历史,颇多谜团。

  2007年初至9月,为配合扬州市南门遗址广场的建设工程,由中国社会科学院考古研究所和南京博物院、扬州市文物考古研究所联合组成的扬州唐城考古队再次对遗址进行了较为全面的抢救性考古发掘,发掘面积约2500平方米,揭露出了包含唐、北宋、南宋、明、清等多个时期修筑或修缮的陆门遗存和与水门、水关遗址相关的一些遗迹现象,基本弄清了南门遗址的总体形制布局、各期城墙的沿革和变化等问题,出土了一些铭文砖和瓦当等建筑构件、陶瓷片以及铜钱、石球等遗物。发掘结果表明,扬州城南门及其瓮城始建于中唐,晚唐瓮城保存较为完好,五代到北宋前期沿用并修缮了晚唐南门,两宋至明代数次修缮或修建了南门,清代修建的南门仅残存局部主门道。

  ■立国百余年,却因一口大铁钟覆灭

  为了解开因史载不详而留下的诸葛亮南征途中的诸多谜团,本月14日,成都武侯祠博物馆启动了诸葛亮南征路线考察活动。

  三“探”南门:还有四大谜团待解

  “仇(音同‘求’)犹人是游牧民族,留下的遗存甚少,但仇犹国肯定存在,就在今天的盂县县城附近,这毋庸置疑。”6月29日,山西省考古研究所专家吉琨璋接受采访时说。

  考察团一行沿诸葛亮亲率大军进军线路,从成都出发,经宜宾、屏山到达雷波。从雷波到达昭觉的途中,考察团一行考察了美姑河。据说美姑河是三国时期卑水所在地,诸葛亮当年曾屯军于此,等待叛军首领高定元聚集军队,最后一举歼之。

  南门遗址是全国重点文物保护单位——扬州城遗址(隋—宋)的重要组成部分,包含唐、北宋、南宋、明、清等多个时期修筑或修缮的陆门遗存和与水门、水关遗址相关的一些遗迹现象。虽历经1200余年,扬州城南门的位置始终未变,城城相叠,沿袭至今,被考古学界、史学界、建筑界誉为中国古代的城门通史。

  提起曾在历史上留下浓重一笔的“仇犹国”,盂县人至今引以为豪:“我们是仇犹国的后人呢,要是在两千多年前,你到了我们这里,就等于‘出国’啦”。

  到达昭觉后,考察团一行由昭觉文管所所长俄必解放陪同,参观了独具三国蜀汉军屯文化特色的四开军屯遗址。俄必解放介绍说,四开军屯本来叫四块军屯,是指四块比较突出的地方。后来因为这个地方属于昭觉四开乡,所以改成四开军屯。当天刚下过雨,山路比较滑,考察团成员手脚并用,终于登上了四开军屯遗址。站在遗址处,视野开阔,特别是东面交通要道情况一目了然。根据现场情况,考察团分析认为,四开军屯遗址当年可能是军队烽火台,用于传播消息和报警。沿途,考察团成员发现了很多汉砖和汉瓦的残块。在现场,考察团发现了一个“Z”字形探沟,这是考古前辈二十世纪七十年代留下的痕迹。

  虽然前后进行了两次考古发掘,可扬州城南门遗址还有一些谜团尚未解决,困扰着专家,其中主要有:

  修路挖出45座古墓

  据悉,在到达西昌后,考察团将与凉山州博物馆研究人员汇合,经会理、黎溪、过泸水,到昆明继续南征考察。 (完)

  一、南门瓮城门从北宋开始己经是拱券式,但主城门的形制是过梁式还是拱券式有待确认;南门遗址沿革所反映出的城门、瓮城的形制变化以及与筑城相关的建筑技术或方法的发展变化,是重大的学术研究课题。

  2003年夏秋之交,盂县县城北的金龙大街建设工地。施工过程中,工人们不断在北关附近挖掘出一些奇怪的物件。“挖到宝贝了!”十里八乡的百姓闻讯赶到现场看热闹,很快,一群拿着洛阳铲的人走进警方层层把守的现场,他们是省考古研究所和阳泉、盂县文物部门的工作人员。

  二、筑城中的夯筑、用砖规格、铭文等问题,与扬州城在各个历史时期的政治地位或军制有关;而城楼、角楼、外角的具体状况或复原,都需要继续解剖发掘以取得基础部分的详细数据。

  从7月17日至8月26日,考古人员用一个多月的时间,对这处北关墓地进行了抢救性挖掘,共清理墓葬45座,出土的器物主要有陶器、青铜器和车马器。陶器组合为典型的战国随葬品组合,主要有鼎、豆、壶;车马器有马镳、马軎、马辖。此外,还出土了8把战国青铜短剑。“8柄沉睡了2000多年的青铜剑破土而出,500多件陶器和精美的青铜器重见天日,这在阳泉乃至晋东地区的文物考古史上均属第一次。”虽然已过去8年,盂县文管所所长赵培青回忆起那次挖掘仍激动不已。

  三、扬州具有独特的地理位置,历史上,扬州是南北兵家必争之地,陆门和水门的关系表现出唐、宋、明清几个时代城门整体防御设计思想的变化,并且和河道相关的水门和水关等水工类建筑物是扬州城的特色之一,需要继续深入研究。

  根据考古发掘的结果,结合文献材料,文物专家认为,北关墓地是战国早中期的墓地。其中一个编号“M42”的墓地出土5个鼎,是该墓地的最高级别墓葬。“应当是大夫一级的墓地,出土文物是古仇犹的遗存。”考古发掘领队吉琨璋判断。之后,国家“夏商周断代工程”首席科学家李伯谦对出土文物分析鉴定后,对此也给予肯定。

  四、南门遗址的唐代第1期瓮城是国内目前南方地区发现的最早的瓮城,但是该瓮城被后期瓮城破坏或叠压,该期南门的主城门、瓮城门、瓮城内道路、瓮城外拐角等许多问题都有待继续发掘以确定。

  该遗址的发现对研究古仇犹国文化和晋文化都具有重大的学术意义。后来,吉琨璋就此撰写论文《盂县东周遗存及相关问题研究》,并在省考古年会上发表。

 唐五代扬州曾5次筑城

  迎接大钟仇犹国灭

  据原扬州市博物馆副研究员吴炜介绍,唐、五代时期,扬州先后有5次筑城之举,一是建中四年(783年)淮南节度使陈少游筑城;二是乾符六年(879年)淮南节度使高骈筑城;三是五代初期吴王杨行密筑城;四、五两次是五代末期韩令坤和李重进先后筑城。陈少游筑城是在平乱之后,出于战争的需要,而仓促采取的应急措施。唐赵元一《奉天录》云:“时淮南节度使陈少游领卒戍于盱眙。闻难,即日还广陵,深沟高垒,缮甲完守。”所谓“深沟高垒”者,当即“挖土为濠,积土为城”之意也。这和考古发掘唐代沙土城垣,无论其时代或筑城方式何其相似,由此推知沙土城垣当即为陈少游筑城之遗迹。高骈筑城据《旧唐书高骈传达室》是“缮完城垒”。高骈是筑城老手,对筑城有相当造诣,在其任职西川时“创筑罗城”,即因“蜀土散恶”,扬州蜀冈之下为沙土地,亦属“土散恶”,“骈至淮南,缮完城垒”,外加砖包墙,驾轻就熟。况且发现晚唐砖包墙铭文砖中,有关地名类铭文就有“楚州、常州、庐州、歙州、宣州、洪州、池州”,足见修筑扬州唐城动用财力、人力之广,也已突破了淮南道权力范围,这同高骈出镇淮南,唐王朝予以“进位检校司徒、扬州大都督府长史、淮南节度副大使知节度事、兵马都统盐铁转运使”的身份是符合的,据《桂苑笔耕集》记载,高骈在扬州还修筑了“羊马城”——一种类似于瓮城形制的军事设施。据此,晚于沙土城垣的晚唐瓮城马面,当是高骈“缮完城垒”所致。

  千百年来,仇犹国语焉不详的记载,为它蒙上了一层神秘的面纱,加之仇犹国是游牧民族建立的国家,与其他国家相比,留下的历史遗存少之又少,更为其增添了许多神秘色彩。

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