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丢了老大位置还落了个身死国灭,汉初三大名将

2019-12-18 05:47

原标题:找樂《飞马不是马,也不会飞 | 有关浮雕动物、人物纹鎏金青铜腰牌饰》

原标题:“汉初三大名将”是哪三人?最后都是什么结局?

原标题:老大打老二,却被8千人冲锋击垮30万大军,丢了老大位置还落了个身死国灭...

图片 1 私人收藏笔者在《从诺颜乌拉巨冢说起》一文中就上图腰牌饰牦牛纹源于匈奴风格野牦牛纹牌饰有过粗浅的论述,现就其具体年代以及产生的时代背景试做简要的探讨。

刘邦在击败项羽,建立西汉后,曾表示自己能够得到天下,离不开张良、萧何、韩信这三人的辅佐。在刘邦看来,运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如张良;镇守后方,安抚百姓,不断供给军粮,吾不如萧何;率百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。而自己能够知人善用,所以得到了天下。在此基础上,张良、萧何、韩信这三位功臣被称为“汉初三杰”。除了“汉初三杰”,西汉时期还存在“汉初三大名将”的说法。不过,就汉初三大名将来说,最终都在公元前196年被杀。

“横扫宇内”的“天下霸主”,面前只剩下“天下第二”一个难啃的骨头。

于是,百万大军强势压境,对方只能以区区8万兵应之。

“老大”势要在此一举攻灭“老二”,一统江湖。

然而,出人意料的是,“老二”仅靠8千敢死队的一次冲锋,就冲垮了对方前线30万精锐大军,并直接导致“老大”四分五裂、身死国灭!

这样离奇的剧情,是历史上真实的一幕。

这便是公元383年11月初前秦与东晋著名的“淝水之战”

更加不可思议的是:东晋一方直到发起冲锋,从后方统帅部到前线总指挥,都没有拿出具体的作战计划

没想到,一次试探性的冲锋就大获全胜了!简直是奇迹中的奇迹。

如此的过程,如此的战果,到底是怎么发生的?“老大”与“老二”的命运又如何发生反转?

关于此腰牌饰之年代,首先看一下诺音乌拉巨冢M6(即6号墓葬)。

图片 2

作者:张磊 王正兴(原解放军某野战部队军官,曾在步兵分队、司令部、后勤部等单位任职,致力于战史学和战术学研究,对军队战术及非战争行动有个人独到的理解。著有《这才是战争》)

《从诺颜乌拉巨冢说起》一文中提到M6出土毡毯上描绘有与腰牌饰相同的野牦牛形象,该毡毯为墓葬同期遗物。诺音乌拉M6曾被苏联考古学家、《匈奴文化与诺音乌拉巨冢》作者鲁坚科先生认为是乌珠留单于的墓葬。该墓葬年代笔者在《汉新帝国祥瑞之光——有关浮雕动物纹之马饰篇(五)》一文中已指出为公元3年至公元23年,故此野牦牛纹流行之年代可初步认定在此时间范围左右。图片 3图片 4诺音乌拉M6出土之毡毯上的野牦牛形象 图片源自冬宫博物馆官网和《匈奴文化与诺音乌拉巨冢》已知的官方公开资料中,笔者未曾见过相同工艺特征及母题的牦牛纹腰牌饰,但同类型(“浮雕+动物人物纹+鎏金青铜”)腰牌饰国内外均有一定的收藏与出土,国外包括美国大都会艺术博物馆、俄罗斯冬宫博物馆以及蒙古国青铜器时代匈奴文物博物馆三处,国内包括扎赉诺尔墓群、榆树老河深中层墓葬两处,共计五处,牦牛纹腰牌饰的年代无疑与如上同类型牌饰相当。

来源:瞭望智库(zhczyj)

图片 5美国大都会艺术博物馆藏品,《欧亚草原东部的游牧艺术》一书将此对牌饰之动物纹命名为“wingerd horse” 。 图片源自盛世收藏。

首先,汉初三大名将指的是韩信、彭越、英布(即黥布)三人,其中,韩信既是“汉初三大名将”,也属于“汉初三杰”。并且,对于汉初三大名将,在四面楚歌中,此三人与刘邦各围一面。《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”在垓下之战中,韩信、彭越、英布均参与其中,也即三人率军和刘邦对项羽形成了四面包围,从而最终击败了项羽。

1**称霸大业就剩你一个挡路,不打不舒服**

图片 6俄罗斯冬宫博物馆诸藏品来自于图瓦地区Aimyrlyg(艾米尔雷格) 31号墓地。

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老大与老二并非不能和谐共处,但当老大一门心思想着一统江湖时,这个理想只能是一种奢望。

图片 8图瓦地区艾米尔雷格墓地31-57号墓出土,图片源自冬宫官网,冬宫官网资料中没有记载诸腰饰牌的名称 。

故事要从公元382年冬讲起。

图片 9蒙古国青铜器时代匈奴文物博物馆藏品, 图片源自《culture of bronze artefacts of the bronze age and hunnu empire》

在击败项羽,辅佐刘邦建立西汉后,韩信、彭越、英布这三位大将均都因为谋反,所以遭到了被杀的结局。就韩信来说,初属项羽,后归刘邦。在中国古代历史上,韩信被后人奉为兵仙,可与白起、吴起等著名将领相媲美。在楚汉争霸时,韩信帮助刘邦攻城略地,消灭了众多诸侯。最后,韩信率兵三十万与刘邦、彭越会师,与项羽决胜垓下,可谓西汉最重要的功臣之一。不过,在西汉建立后,韩信却砸到了猜忌,并被收回了兵权。公元前196年,一代名将韩信被吕后以谋反罪诱斩于长乐宫钟市内。

此时,距离前秦国主苻坚完成北方一统的大业已过去了六个年头。

图片 10蒙古国青铜器时代匈奴文物博物馆藏品 ,图片源自《culture of bronze artefacts of the bronze age and hunnu empire》, 该书中将此对牌饰中动物纹命名为“mythical horse with wings and horned nose”。

图片 11

十六国时期,氐族在关中建立的前秦(350年—394年),是中国历史上第一个统一北方的少数民族政权。

图片 12扎赉诺尔墓群出土 ,图片源自《内蒙古扎赉诺尔古墓群调查记》,文中将如上牌饰自上至下、自左至右命名为“飞马纹铜牌、马纹铜牌、人物纹铜牌”。

苻坚(338年—385年),氐族人,357年,政变夺权后,他任用汉人王猛(字景略),对内执行“偃甲息兵,与境内休息”的基本国策;对外东征西讨,仅用17年即平定北中国(比魏武曹操还要迅捷) 。

图片 13吉林榆树老河深中层墓葬出土 ,图片源自《榆树老河深》,该书将图中篮框中牌饰命名为“鎏金神兽铜牌饰”。

再者,就彭越来说,在秦朝末年,彭越初在魏地起兵,后率兵归刘邦,拜魏相国、建成侯,与韩信、英布并称汉初三大名将。楚汉战争快要结束时,彭越率领着全部人马在垓下和刘邦的军队会师,于是大败楚军。在这之后,刘邦封彭越为梁王,建都定陶(今山东菏泽市定陶区)。公元前196年,彭越被告发谋反。一开始,刘邦赦免了他,废为平民百姓。但是,吕后就让彭越的门客告他再次阴谋造反。最终,刘邦没有放过彭越,下令将其诛杀三族,枭首示众。

图片 14

图片 15吉林榆树老河深中层墓葬出土 ,图片依次源自吉林省博物院官网、国家博物馆官网。

图片 16

王猛画像

图片 17如上资料可知,此类腰牌饰的流行年代国内外相关文博机构看法各一,综合年代范围在公元前1世纪至公元2世纪之间,无疑过于宽泛。因扎赉诺尔墓群、蒙古国、大都会博物馆之腰带扣均为采集品,图瓦艾米尔雷格31号墓地相关诸墓葬材料笔者了解到的十分有限,且以上诸腰牌饰之母题纹饰风格、制作工艺均与老河深腰牌饰相同,故其制作及流行年代范围也应与老河深腰牌饰相当,且老河深墓群为官方组织发掘的较完好遗存,就此笔者下文将着重考察老河深墓群中层墓群之M56和M105之年代。

当时,整个中华版图上,待征服的劲敌只剩最后一个:偏居东南一隅的东晋司马氏政权。

老河深中层墓群共有129座墓葬,除个别墓葬早期被盗及一部分墓葬有扰动情况外,大多数墓葬发掘前保存完整。出土浮雕动物纹腰饰牌之M56和M105均为保存完好、随葬品丰富且等级较高的大中型墓葬。M56和M105出土之腰牌饰母题除外形不同外均表现了制作工艺和美术风格上的高度一致,应为同期产品。报告发表者认为中层墓葬为西汉末、东汉初的鲜卑人墓葬(目前学术界多认为为夫余人墓葬),即老河深腰牌饰之年代在西汉末、东汉初,笔者认为结合M56、M105之具体出土器物年代判断和腰牌饰纹饰分析,可将老河深腰牌饰和对应墓葬之年代进一步精确。

最后,就英布来说,是六县(今安徽六安)人,因受秦律被黥,又称黥布。在秦朝末年,英布初属项梁,后为项羽帐下将领之一,封九江王。不过,在楚汉战争中,英布叛楚归汉,成为刘邦最终能击败项羽的功臣之一。由此,对于汉初三大名将来说,韩信和英布都曾是项羽的手下,不过,项羽不能用人,反倒让韩信、英布被刘邦所用。在西汉建立后,英布被汉高祖刘邦封为淮南王。但是,公元前196年,英布起兵反汉,因谋反罪被杀。由此,非常巧合的是,对于韩信、彭越、英布这汉初三大名将,不仅合力击败项羽,而且都因为谋反,于公元前196年被杀。对此,你怎么看呢?

你想安心做“天下第二”?

一、 蒙古国诺音乌拉M6出土的铜鍑残边与M56出土的一件高圈足铜鍑风格类似,M6年代为公元3年至公元23年之间,两墓年代应相当。

文/情怀历史返回搜狐,查看更多

没门!意气风发的苻坚决意南下攻晋。

图片 18M56出土之圈足铜鍑 图片源自《榆树老河深》二、M56出有1面七乳七兽纹铜镜,有学者认为此类镜流行于新莽至东汉初,但具体到此镜纹饰简单、呆板,应是此镜式衰落的体现,其年代应晚于新莽,即为东汉初年。

责任编辑:

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图片 20M56出土之七乳七兽纹铜镜 图片源自《吉林出土铜镜》三、老河深M56和M105腰牌饰动物纹尾部与匈奴马饰之麒麟纹、奔马纹尾部美术风格相似、动物纹动态风格与诺音乌拉M22奔马纹相近,匈奴马饰年代为公元3年至公元23年{具体内容参见:《汉新帝国的祥瑞之光——有关浮雕动物纹之马饰篇(一)》,二者制作年代应相当。

公元383年淝水战前的前秦和东晋形势

综上可知,老河深中层墓葬M56、M105出土腰牌饰之年代应在公元3年至公元23年之间,墓葬年代在公元23年至公元1世纪中期。

然而,上至太子、下到朝廷重臣、统兵大将,前秦朝野几乎是一致反对此时攻晋。

老河深腰牌饰之纹饰母题为一“犀头、马身、龙尾状翼兽”,该母题在游牧族群腰牌饰或其他艺术品中至今从未出现过,其周身环绕以山水云气纹,“兽纹+山水云气纹”组合属于典型的汉式祥瑞造型风格,腰牌饰也并非典型的“透雕”风格,结合如上制作年代推断及对应年代史料记载,笔者认为老河深腰牌饰之动物纹应为王莽专政时期“黄支自三万里”所贡“生犀”之神瑞化形象,其产生之背景与匈奴马饰相同,具体内容参见:《汉新帝国祥瑞之光——有关浮雕动物纹之马饰篇(五)》,即为王莽祥瑞思想的物质载体,这一形象的演化大致经历了三个阶段:

他们的理由非常充分:

1、史料记载阶段,据《汉书.平帝纪》记载,"元始二年(AD 2)春,黄支国献犀牛。"

1. 东晋虽弱,但治理良好,君有道、臣有谋,勠力同心,此时攻晋战略时机不合适。

2、太平之瑞阶段,元始五年(AD 5):“莽既致太平,北化匈奴,东致海外,南怀黄支”,“黄支自三万里贡生犀”,至此黄支国所献犀牛已成为与“周公白雉之瑞”并列的天下怀化之太平瑞象,其瑞化形象很可能形成于此时。

如左仆射(副丞相)权翼的观点:

3、帝王之瑞阶段,新莽建国元年秋(AD9)王莽遣人班《符命》四十二篇于天下以强调其“符应迫著,命不可辞”,“当代汉有天下”,其中“受瑞于黄支”已成为彰显王莽“受命于天”的“德祥之符瑞”,其神瑞化形象至晚此时形成。

“臣以为晋未可伐。……今晋道虽微,未闻丧德,君臣和睦,上下同心。谢安、桓冲,江表伟才,可谓晋有人焉。臣闻师克在和,今晋和矣,未克图也。”

故可将这一“犀头、马身、龙尾状翼兽”统一命名为神犀瑞兽,简称神犀,此母题腰牌饰更名为“浮雕神犀瑞兽纹鎏金青铜腰牌饰”,简称为神犀纹腰牌饰。陈直先生认为:“传世王莽备器,皆元年(新莽始建国元年,公元9年)所作为多。”老河深腰牌饰墓主为夫余男性贵族,墓葬所处历史地理位置为夫余国范畴,扎赉诺尔、图瓦腰牌饰均为匈奴控制下的土著族群墓葬出土,墓葬历史地理位置均为匈奴势力控制范围,结合史料中五威将“奉《符命》,赍印绶......外及匈奴、西域,徼外蛮夷,"其东出者,至玄菟、乐浪、高句丽、夫余......北出者,至匈奴庭。” 的记载,笔者认为老河深、扎赉诺尔、图瓦、大都会博物馆、蒙古国之神犀纹和其他浮雕动物人物纹腰牌饰很可能为公元9年五威将所出时携带的符瑞赏赐用器之一种,即为王莽“以协瑞祉”命工官统一制作的高等级赏赐用器,其年代可能在公元9年至公元23年。

(《晋书·苻坚载记》)

结合野牦牛纹的流行年代和同类型浮雕动物人物纹腰牌饰的年代分析,可知浮雕野牦牛纹鎏金腰牌饰的年代可能为公元9年至公元23年,即新莽时期始终。

2. 前秦虽已完成了北方形势上的一统,但由于五胡杂处兼数十年战乱,民族矛盾异常深重,各族权贵集团只是迫于现实无奈归附,未必真心。

至于此类牌饰母题中既有王莽创造之神犀祥瑞,亦有草原风格野牦牛、鹿、马母题存在的原因,应与匈奴浮雕动物纹马饰母题之源起相同,即王莽为“北化匈奴”,很可能针对匈奴或其他北方族群的赏赐器物以北族之畜为祥瑞,以示“百蛮率服”、“万国和协”之意。

前秦并没有完成内部的民族融合工作,也没有解除各族分裂势力武装。

至此,浮雕野牦牛纹鎏金青铜腰牌饰亦可命名为“浮雕野牦牛祥瑞纹鎏金青铜腰牌饰”,简称牦牛祥瑞纹腰牌饰。

以阳平公苻融(苻融弟,淝水之战前锋军统帅,前秦二号人物)观点为代表:

小结:1、浮雕动物人物纹鎏金青铜腰牌饰的年代应在新莽时期,即约在公元9年至公元23年。

“陛下宠育鲜卑、羌、羯、布诸畿甸,旧人族类,斥徙遐方。今倾国而去,如有风尘之变者,其如宗庙何……臣之顽愚,诚不足采,王景略一时英杰,陛下常比之诸葛武侯,独不记临末之言乎?”

2、浮雕动物人物纹鎏金青铜腰牌饰为王莽“以协瑞祉”命工官统一制作的高等级赏赐用器。

注:据载,王猛临终前力谏苻坚对各族首领严加防范,并不要进攻占据汉人心理正统的东晋政权。但其身后八年,苻坚仍执意整合各族大军,大举攻晋。

另外,已知资料中将神犀瑞兽视为引导拓跋鲜卑南下之鲜卑神兽、将此类浮雕动物人物纹鎏金青铜腰牌饰视为北族作品之论断流布甚广、影响甚大,至此可知至少神犀瑞兽的初始意义绝非鲜卑神兽,此类牌饰也并非北族作品而为中原王朝官制......

3. 前秦经约二十年征战,虽灭前燕、收仇池、败前凉、平代国,征襄阳、入川蜀,天下州郡十有其七,但代价也是巨大的。

新莽为中国历史上公元后的首个王朝,其国祚仅有短短的十五年,于中国历史长河中,恰如元旦为新旧年之更替,疏忽而过,其对中国后世之影响,是极为深远而忽略太多的。

以鲜卑族头领乞伏国仁之言为证:

参考致谢《汉书》

“此穷兵黩武……骚动苍生……疲敝中国也。”

《外贝加尔匈奴遗存的年代》

直指前秦民疲兵困,已属强弩之末之势。

《欧亚草原东部的游牧艺术》

图片 21

《culture of bronze artefacts of the bronze age and hunnu empire》

前秦攻晋前历次征战图(图中未标识伐前燕之战)

《榆树老河深》

这些都被苻坚否决了。

《匈奴文化与诺音乌拉巨冢》

长年以来的攻必克、战必取,让苻坚的心态滑向了恣意骄狂的境地。

《汉墓出土禽兽纹带镜初步研究》

加之,382年,东晋荆州桓冲部竟然还北上试图进攻襄阳,挑战霸权。

《吉林出土铜镜》

是可忍孰不可忍?苻坚铁了心,一定要消灭这个对手。

俄罗斯冬宫博物馆官网

图片 22

中国国家博物馆官网

此时苻坚的心态恐怕与“前辈”曹操近似(《军师联盟》,于和伟饰曹操)

吉林省博物院官网

383年7月,苻坚下达全国军事动员令,募集近百万众,以倾国之力开赴前线。

本文已经获得作者授权乐艺会发布,图文由作者提供返回搜狐,查看更多

注:据《晋书·苻坚载记》记载,前秦攻晋,苻坚从长安发兵“戎卒六十余万,骑二十七万”,至少87万兵力,而此前已命麾下众将“率步骑二十五万为先锋”,总兵力逾百万;同篇亦记载后来朱序向晋军传递情报时称“若秦百万之众皆至,则莫可敌也”;《世说新语·识鉴》引《秦书》也有“众号百万,水陆俱进”。“参战”秦军兵力,根据不同的标准和理解,数字不同,但苻坚为此战募集百万兵力可以得到史籍记载的印证。

责任编辑:

新募兵大部为汉人,对“华夏正统”的晋政权开战,其战斗意志、决心可想而知;辅以其它各少数民族兵士。

当年8月,秦军主力从长安开拔,直指二千里外的寿阳!

实际上,真正参加淝水大战的部队约30万(主要是前秦核心的氐族精锐部队),因为其余部队根本还未集结至前线战场就已开战。

图片 23

前秦、东晋双方淝水之战投入兵力及主将列表

2**为什么在寿阳开打?**

苻坚的战略部署是这样的:

以兖州刺史羌族首领姚苌为龙骧将军,率羌兵督益、梁州诸军事,总管后方;

鲜卑部慕容垂等全数投入荆州战场,牵制晋军桓冲部;

淝水主战场则为清一色的本部氐族主力;

命梓潼太守裴元略率七万水师由蜀中顺流而下。

这一部署不可谓不精当,但对胜利的前景过于“自信”:真正与敌进行主力对决的是本部氐族部队,一旦有失,则动摇国本,而其他各部反而得以保全实力以反噬氐族政权。

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