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声闻于野,有名考古学家李新发培逝世

2019-09-26 19:00

  不知是历史巧合,还是考古命定,就在梁启超提出“以考中国史前之史”这一年,河北高阳诞生了苏秉琦。距此75年后的1985年,苏秉琦应《中国通史》总主编白寿彝邀请,担任第二卷《远古时代》主编(以下简称《远古》)。他召集俞伟超、张忠培、严文明、郭大顺等,多次讨论编纂设想,并就他关于史前社会的基本认识形成了提纲。距此4年后,张忠培和严文明撰写完成这一集大成的旷世之作。是年,距梁启超提出撰写中国史前史,已过去了80年。

    光明日报北京7月5日电(记者 李韵)中国著名考古学家、故宫博物院原院长、故宫研究院名誉院长、故宫博物院学术委员会副主任委员张忠培,于2017年7月5日9时40分因病在北京逝世,享年83岁。

长路漫漫   玉汝于成

  张忠培,1934年生于湖南省,毕业于北京大学历史系考古专业,师从苏秉琦、林耀华。1961年研究生毕业后,分配到吉林大学任教,后担任故宫博物院院长。他自1958年开始先后参与主持了十余处重要遗址的大规模发掘和成百处遗址的调查与试掘,在此基础上发表了200余篇学术论文和专著。在重大的文物保护问题上,他总是旗帜鲜明,秉公直言,同时又以深厚的学术根基,深入浅出地辨析论证,提出为文物保护赢得长远效益的实施方案。

         2010年初冬时节,“我与考古·山西考古文化周”正式拉开了序幕。作为针对受众群体进行的一次专门性尝试,本次活动的着力点为高校,将山西大学作为公众考古高校行的试点,一方面是因为它是山西省重点综合类大学,有着深厚的文化底蕴和人文环境;另一方面,山西大学地处学府街,周边高校众多,更有其区位优势。

  这80年,于中国历史而言只是短暂一瞬,而于中国古史系统来说,却已从最初的疑古大讨论,傅斯年提出“近代史学只是史料学”,完成了向中国史学近代化的转变。而这一被胡适称之为既有做学问的途径,又提倡求真精神,更带有解放人的思想的史学运动,不能不说与已先期诞生于1921年的中国考古学有着极大的关联。打那以后,国人不但开始重新审视和抉择“盘古开天地”等传说性的历史材料,更是期盼能结合新兴的考古学的新发现,“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”,来重建科学的古史体系。但刚刚萌芽的考古学尚无法担纲如此大任,这正如顾颉刚所说:“考古学上的中国上古史,现在才刚刚开头,还不能得出一个简单的结论。”甚至有的外国学者,比如撰写过《史前人类》的摩根还宣称:“中国文明始于公元前七、八世纪,我们完全不必理会它的史前史”。

  张忠培把毕生精力都奉献给了考古事业,对考古学科和文化遗产保护事业作出了卓著的贡献。对于他的逝世,文博界哀叹不已。

        为了扩大前期宣传,校园外,主要是利用报纸和海报两个阵地,报纸由于受众面较广,可以吸引更多社会公众的关注,海报则张贴在省城各大高校,方便没有读报环境的大学生;而在活动举办地,除了在校园中心广场摆放科普展板外,还在活动期间不间断地张贴海报和发放宣传册,同时投放校园广播站以简讯形式进行预报。

  就在这正反两种认识的交替往复时期,一位远在美国的年轻人李济,却已下决心从社会学和心理学改行学习人类学。他给自己定下的目标是,通过人类学来重建中国的古史学,“刨坟掘墓、断碑寻古迹,找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。”几年以后的1926年,他回国主持了山西西阴村史前遗址的考古工作,开始实践他的初衷。3年后他担任中央研究院史语所考古学组主任,并以“中国民族的原始和中国文化的原始”为课题,把重建中国上古史作为了一生的追求,直至他在上个世纪六十年代初期开始编撰包括商周和史前时代的《中国上古史》。然而这时他已远离大陆考古学的主战场,别说亲手发掘和摩挲,就是看到第一手资料的文图,也多要通过他在美国留学的学生张光直转寄,这在他当年与张光直的通信中,触目皆是,令人唏嘘。最终,这位开创中国人独立主持发掘工作的考古之父,与一代史学名家梁启超的宿命一样,由于客观条件的局限性,还是没有完成他的重建中国古史之梦。

  故宫博物院研究馆员、故宫学研究所副所长王军告诉记者,前几天,他去张忠培家中汇报工作,张忠培拿着《光明日报》头版刊登的兴建香港故宫文化博物馆合作协议的报道,激动地说:“故宫文物能为增进中国文化认同,维护中华民族永续发展,作这样的贡献,多么鼓舞人心。”王军说,自己是去向张忠培汇报《元君庙考古始末》书稿整理之事的。此书稿极珍贵,张忠培三易其稿,是他最重要的学术经历。可他却将此事撇开,指着那份《光明日报》说:“元君庙的事情不重要,《光明日报》报道的故宫能够作出这样的贡献才是最重要之事。”

         本次考古文化周的主题、内容、形式的确定其实是一个反复斟酌和抉择的过程,为了在短短的四天时间内从宏观到微观、从理论到实际,向公众多角度展示考古学,同时又要照顾到大学生群体的年龄特点及认知水平,活动筹备组最终确定核心主题是“我与考古”,把考古学置身于一个更宽泛的空间中去探讨,并由“考古学是什么”“我身边的考古发现”“我与考古”三个单元组成,活动内容包括考古公益讲座、播放考古类电影和纪录片、摆放科普展板、考古科普图书首发式、邀请山西考古志愿者参观考古遗址及沙龙座谈等。

  当年,也就是在李济任职考古组的同年,国立北平研究院史学会考古组也应时成立。后来徐旭生出任组长,而苏秉琦也于“1934年离开学校,投身考古工作”,成为徐旭生同仁并一生执弟子之礼。这一年,张忠培出生于湖南长沙,此前两年,严文明出生于湖南华容,他们二人经年日后在协助苏秉琦1980年整体性提出重建中国史前史方面所起的作用,已众所周知。其实,苏秉琦重建史前史的志趣由来已久,这在他1947年与徐旭生合写有关传说时代的文论中,就已经预见到“将来必有一天,我们可以能根据丰富可靠的地下遗物遗迹,和考古学的成就,来描述中华民族的史前文化。”

  老院长离世,故宫博物院院长单霁翔心情沉重。他说:“张忠培在任的短短两年多时间里,锐意改革,积极创新,明确了故宫博物院的发展方向,狠抓文物保护工作,制定了故宫完整保护原则;他狠抓管理体制改革,推动故宫博物院的科学化和规范化管理,他注重人才培养和学术研究,强调科学规划,始终秉持解放思想、勇于创新的精神,提出许多新理念和新做法,推动了故宫博物院的科学化和规范化管理,为中国博物馆界提供了可供借鉴的宝贵经验。”

        讲座邀请省内外考古学专家坐镇主讲,选题也尽量考虑其丰富性:《究竟什么是考古学》是对考古学定义、研究对象、研究目的等针对学科的宏观概述,“考古学是什么”,不仅是考古专业入门的第一讲,也最容易提纲挈领的把握这门学科的主要内涵,直切其是非边界,对于公众了解这门学科是最好的题目;《风雨兼程 累累硕果——山西考古之路》是对山西考古学六十年发展历程的回顾,讲述山西从旧石器时代到宋辽金时期的主要考古发现,使公众有机会共享本土的考古成果;《商周青铜器所见之动物——从神的世界到世俗世界》以考古出土青铜器为依托,将商周时期所见各种动物造型及纹样做了细致的梳理,并进行古今对比,借此引发公众对现实社会中物种保存、生态环境等问题的深层思考;《入华中亚人——解读虞弘墓》选取太原市上世纪一项重要考古发现,配合与其同名的考古科普书籍的发行,向公众展示他们身边的考古发现故事;而《最早的中国》虽然是对河洛地区二里头遗址的考古文化解读,但又是关切到中国文明开端这个极富意义的主题。五场讲座,涉及到考古学科、山西考古史、太原当地的重要考古发现、某一类文物的专项分析、再到文化解构正所谓考古学研究的重要意义,尽可能的满足公众的不同需求。从收回的调查问卷也可以清楚地反映出来:对考古学科意义和价值的认知,山西历史文化蒐略,体验家乡考古实例,欣赏文物魅力等等,均属于本次活动最吸引公众的地方。

  综上简述,自上个世纪起,除了前面提及的代表性人物外,我们还可以列出诸如章太炎、王国维、郭沫若、梁思永、夏鼐等一大串人物来。换言之,几乎所有的史界名人及后学,都关注或参与过中国史前史这一重大国史课题的讨论或实践。其实,关乎中国国脉渊源的史前史又何止于学界?即便学界之外的思想界乃至政界,仍不乏关注人等。例如毛泽东就曾于1964年说过:“原始社会这段历史还搞不清楚,有一百多万年,阶级社会不过三千年。什么龙山文化,仰韶文化,原始末期,有了彩陶。”一位国家领导人在治国理政中,用考古发现和研究成果说事,甚至还将它们填词入诗,抒发过带有国情意蕴的情感:“人猿相揖别。几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几千寒热”。足见考古学非但只有考古价值、历史价值乃及学术价值,甚至还有文化价值、社会价值乃及思想价值等。

  王炜林,也是张忠培的学生,在当陕西历史博物馆副馆长之前任陕西考古研究院院长8年。因有师生情谊在,陕西有什么重要发现,他总是在第一时间向张忠培汇报。今天,闻悉噩耗,他一时难以接受。他说:“今年评十大考古新发现时,先生提议要和我们挨个合影,照片中的他,笑得如此慈祥,将一种特殊的爱定格到了永远……先生的考古事业是从陕西开始的,作为一名陕西的普通考古工作者,能追随他的足迹,感到非常荣幸。从元君庙、泉护村考古到渭河流域第一个编年序列的建立,从河套项目实施到石峁发现的定位,就连我曾经怀疑他的庙底沟文化中心在渭河流域的结论也被后来的杨官寨考古发现所证实……斯人已逝,幽思长存!”(光明日报北京7月5日电)

        把本次活动推向高潮的单元,我们认为还是第四天的志愿者活动日。当天,除了邀请志愿者参观考古遗址,使其加深对考古工作的认识、明确考古学的价值和意义外,还特意举办了一场“我与考古”主题沙龙,为志愿者及公众代表构架起一个和考古专家面对面交流的平台,打通考古与圈外的一扇门,让行业外的人有机会亲近考古工作,同时为考古学走进公众进行实践性的探索。

  但这些前人们,要么英年早逝,要么孤悬海外,要么转主行政。唯有苏秉琦在重建中国史前史这一“艰难的起步,坎坷的道路”上,走得最久,行得最远,做得最主流,并最终修成《远古》这一标志中国古史研究走向的现代化正果——这与其说是苏秉琦选择了史前史,毋宁说是历史选择了苏秉琦。

  ■记者手记

         通过这次考古文化周的举办,可以直观收获到一些经验和认识到一些不足,许多问题也引发我们对今后工作的一些思考。从收回的328份问卷里,提交有意见回执的公众,希望多举办此类活动、加大宣传力度、让更多的人参与的占到43%;表示活动周时间和形式不够充分、讲座互动时间短的占到22%;希望在活动中增加文物陈列和参观遗址的占到16%;希望讲座能够更通俗化、趣味化的占到2%。通过这些意见反馈,可以看出公众对这样的活动总体还是比较欢迎的,但是在活动形式和沟通技巧上可能还是需要有所改进。这也提醒我们,为了能够更明确公众的兴趣,在前期可以借助传媒做一些调研,重点针对形式和内容制定更加可行、更贴近民意的方案。

  忆张忠培

        考古专家做考古科普,有其一定的专业优势,与公众交流的手段一种是动态的语言,一种是静态的图像、文字,在表达上,做到通俗易懂就很关键,但是所谓隔行如隔山,实践起来比较困难。在考古专家力所能及的讲一些喜闻乐见的题目同时,配合考古类的科普图书、电影和纪录片就成为较好的形式,本次活动都有所体现。但是,我们在寻找合适题材的时候,也大费了功夫,当今市面上的考古科普类音像图书仍非常少,而已经出品的成果却由于普及度不高而难于寻觅。

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