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君主将马肉赏给农民吃后来收到了巨大的回报,

2019-11-28 14:05

原标题:23章 珍宝-音频+原文+注释+译文

原标题:神探狄仁杰竟被误解了1000多年!而真相只有一个……

必威app体育下载,原标题:牧官举报农民杀马 君主将马肉赏给农民吃后来收到了巨大的回报

《幼学琼林》卷三·珍宝

最近,《狄仁杰之四大天王》上映,环环再一次被徐老怪的天马行空所折服。

在春秋这个时期,因为周王室的衰败,对于手底下的各诸侯国已经没有能力去控制,所以各诸候国开始了漫长的争地盘时期。在这些诸侯国里出现了五个强大的国家,史称“春秋五霸”,今天要说的就是其中一位霸主秦穆公因为一念之善而救了自己的性命。

【原文】 山川之精英,每泄为至宝;乾坤之瑞气,恒结为奇珍。 故玉足以庇嘉谷,珠可以御火灾。 鱼目岂可混珠,碔砆焉能乱玉。 黄金生于丽水,白银出自朱提。

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【注释】 (01)乾坤:《易经》中的两个卦名,引申为天地。 (02)玉、明珠:古代认为珠玉等是山川精华泄露出来的,可以防灾得福。 (03)嘉谷:五谷的总称。 (04)碔砆:像玉的石头。 (05)丽水:指金沙江,出产金沙。 (06)朱提:朱提山,在四川西部,出产白银。

《狄仁杰之四大天王》海报

大家都知道在春秋这个时期,因为统一全国的王朝已经名存实亡,各诸侯国忙着争地盘,所以导致这个时期人命如草芥,对于平民百姓来说活着真的是一件非常艰难的事情。

【译文】 名山大川所蕴藏的精粹英华,每每泄露出来而成为奇珍至宝。天地之间的祥瑞灵气,总会凝聚成为奇珍。所以玉石可以庇护五谷,使无水旱之灾;珍珠可以防御火灾,这些都是珍宝。 鱼目怎么能和珍珠混在一起,去冒充珍珠呢?碔砆虽然很像玉,但是怎能冒充做真玉呢!丽水中出产金沙,朱提郡出产银矿。

朝堂之上,皇宫里的巨龙能喷出火↓↓

话说在岐山这个地方有一个牧场,是属于秦国君王秦穆公的。作为春秋霸主的秦穆公不用说是非常富有的,所以这个牧场的名马种类和数量是应有尽有。管理这个牧场的牧官靠着这份差事每天过得是非常潇洒满足的,因为太过自信没人敢打这个牧场的主意,所以时间长了管理上就有点松懈。

【原文】 曰孔方、家兄,俱为钱号;曰青蚨、曰鹅眼,亦是钱名。 可贵者明月夜光之珠,可珍者璠玙琬琰之玉。 宋人以燕石为玉,什袭缇巾之中;楚王以璞玉为石,两刖卞和之足。 惠王之珠,光能照乘;和氏之壁,价重连城。 鲛人泣泪成珠,宋人削玉为楮。 贤乃国家之宝,儒为席上之珍。

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【注释】 (07)孔方、家兄:晋代鲁褒曾写《钱神论》,称钱“亲如家兄,字曰孔方”。 (08)青蚨:《搜神记》中记载的一种虫子,据说捉住母虫,子虫就飞来,捉住子虫,母虫就飞来,将母虫和子虫的血分别涂在八十一文钱上,买东西时花去其中一种钱留下另一种,则花去的钱都会复飞回来。 (09)鹅眼:南朝宋沈庆通家私铸的钱,一千文穿起来还不到三尺长,被称为鹅眼钱。 (10)璠玙琬琰:都是美玉的名字。 (11)燕石为玉:宋国有一个人把燕石当做玉,用十重黄色的丝巾包藏起来。 (12)缇巾:黄色丝巾。 (13)卞和:楚国人,得到一块璞玉,献给楚王,结果楚厉王和楚武王都认为是欺骗自己,先后砍去了他的双足,后来文王相信了卞和,剖开璞玉,果真得到一块美玉,起名为“和氏璧”。 (14)惠王之珠:战国时魏惠王,曾吹嘘自己有玉能照亮前后十二乘车。 (15)和氏之璧:和氏璧被赵国得到后,秦国言欲用十五座相连的城换取它。 (16)鲛人:传说中居于海底的人鱼。《博物志》载,水国鲛人的泪滴可以变成珍珠。 (17)削玉为楮:传说宋国人用玉刻削成楮树叶,放在真楮叶中很难分辨真假。 (18)儒为席上之珍:这是孔子曾经说过的话,意思是说儒者就像席上的珍宝一样等待人来聘用。

不明身份、外表诡异、飞来飞去的蒙面杀手↓↓

这一天,管理这个牧场的牧官像往常一样悠闲自在地例行查看马匹,突然发现少了几匹马,再一查看原来因为自己的疏忽导致牧场的防护设置破损了,这才让马匹有了逃跑的机会。这个发现让牧官大惊之色,牧官知道这些马匹有多名贵,如果让秦穆公知道走失了这么多马自己一定会被斩首的。

【译文】 孔方兄、家兄都是钱的别称。青蚨、鹅眼也是对钱的称呼。 值得珍惜的是越南的明月珠,大秦的夜光珠;值得珍视的是鲁国的璠瑜玉,西序的琬琰玉。宋人把燕石当成宝玉,用缇巾箱匣重重叠叠地包裹密藏;楚王则将璞玉当做石头看待,两次砍下卞和的脚。 魏惠王的宝珠,光芒可以照亮前后车二十余乘,和氏璧的价值很高,可以用它来换取十五座的城池。鲛人哭泣的眼泪化成了珍珠,宋人以玉雕琢成楮叶真假难辨。有贤能的人是国家的宝贝,读书人是席上的珍品。

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于是牧官不敢耽误地立刻四处寻找,最后在岐山下附近的村庄找到了疑似马匹的骨头,这个发现让他惊喜莫名,心想,一定是村里的农人把马给杀得吃了,把他们全部判处死刑交给大王,这样一定可以免除自己的刑罚。

【原文】 王者聘贤,束帛加璧;真儒抱道,怀瑾握瑜。 雍伯多缘,种玉于蓝田而得美妇;太公奇遇,钓璜于渭水而遇文王。 剖腹藏珠,爱财而不爱命;缠头作锦,助舞而更助娇。 孟尝廉洁,克俾合浦还珠;相如忠勇,能使秦廷归璧。 玉钗作燕飞,汉宫之异事;金钱成蝶舞,唐库之奇传。 广钱固可以通神,营利乃为鬼所笑。

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【注释】 (19)王者聘贤:汉武帝派人带束帛和玉璧请申公到朝廷来任职。 (20)真儒抱道:真正的儒者坚持真理,就像怀里拥着瑾,手中握着瑜一样。 (21)瑾、瑜:都指美玉。 (22)雍伯多缘:雍伯,应为伯雍。相传古时有一个叫杨伯雍的年轻书生,家境欠佳,性至孝,父母死,即以葬地为家。有一仙人给他一斗石头,说:“种之可以产玉,且获美妻。”数年后玉子生石上,后又在玉田中得白璧五双。后闻徐氏女美,往求婚,徐家索白璧一双为聘,伯雍乃娶徐女为妻。太公奇遇:周文王访贤者,遇姜太公垂钓于野。太公向文王进言,说:“以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭,君王只有不惜爵禄网罗人才,才能使天下归之。”文王遂拜太公为师。 (23)剖腹藏珠:唐太宗曾经问侍臣:“听说西域商人得美珠,剖身以藏,有这种事吗?”侍臣说:“有的。”太宗说:“商人的行为的确很荒谬,但是,有的人为了贪污而失去性命;有些皇帝为了追求享乐就断送国家的未来。他们的行为不就和那个商人一样笨吗?” (24)缠头作锦:舞女缠在头上的装束,也指赠给舞女的锦帛及钱财。 (25)合浦还珠:广西合浦产珍珠,因太守贪欲无度,珍珠都迁移走了,后来孟尝担任太守,十分廉洁,珍珠慢慢又迁回来了。 (26)相如勇忠:相如,指蔺相如。秦昭王得知赵惠王得到和氏璧,想假装以十五座城池与他交换来骗取和氏璧。赵惠王派蔺相如前去交易,秦王拿到和氏璧后却不谈城池交换事宜。蔺相如设计骗回和氏璧,并派人连夜将和氏璧送回赵国。 (27)玉钗作燕飞:汉武帝时有两仙女赠玉钗,汉武帝送给赵婕妤,宫人想打碎玉钗,结果玉钗变成白燕飞天而去。 (28)金钱成蝶舞:唐穆宗时,宫中牡丹花开放,有黄色、白色的蝴蝶数万只在花间飞舞,皇帝命令张网捕捉,得到数百只,仔细一看,原来是府库的金钱。 (29)广钱固可以通神:唐代张延断案,有人送他一万钱,请他不要过问此事,张延不理会,第二天,有人又送十万钱,张延说:“十万钱可以通神灵,我担心遭受灾祸,不能不停止了。” (30)营利乃为鬼所笑:南朝刘伯龙担任官职,家中很穷,想赚点钱,旁边有一个鬼拍手大笑,刘伯龙叹息说:“贫穷是命,今天被鬼笑话。”

这一次,为了让狄仁杰超越以往,徐克专门给角色加了一个心魔的设置——他的生命。让无所不能的狄仁杰恐惧生命的逝去,让他痛苦于事业未竟,从而成长。

就这样村里几百名农人在一头雾水的情况被牧官抓了起来,并且判了死刑带到秦穆公的面前。面见秦穆公的时候,牧官害怕秦穆公责罚自己,于是向秦穆公报告说,这些无知的农人把大王的马匹给杀得吃了,所以自己就把他们判了死刑。没想到秦穆公听后不仅没有动怒反而不在意地说道马匹因为名贵所以肉质很好,这些农人爱吃就赏给他们了。这几百名农人听后非常感谢秦穆公的仁慈,再三拜谢后开心地回家了。

【译文】 古时君王聘请贤士,要以束帛加美玉为聘礼。真正的儒者坚守道义,怀瑾握瑜品德高洁。杨雍伯机缘很好,在蓝田种玉,又以所收获之玉为聘礼,娶了美貌的妻子;姜太公有奇遇,在渭水钓得璜玉,而后遇见周文王,辅佐文王建立了周朝。 剖开肚子来藏珍珠,这种人只知爱财而不知爱惜生命,把锦缎裹在头上,既助舞姿更添娇容。孟尝廉洁,能够使已迁住他处的珍珠,又返回合浦生殖。蔺相如忠勇,终于使秦国归还了和氏璧。 玉钗化为燕子飞去,这是汉代宫廷的异事;金钱变作蝴蝶飞舞,这是唐朝国库的传奇。钱财多了,连神明都可通达,营谋了利益连鬼都会耻笑。

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这件事对于秦穆公来说不过是他的一念之慈,因此很快就被他抛之脑后了。

【原文】 以小致大,谓之抛砖引玉;不知所贵,谓之买椟还珠。 贤否罹害,如玉石俱焚;贪得无厌,虽锱铢必算。 崔烈以钱买官,人皆恶其铜臭;秦嫂不敢视叔,自言畏其多金。 熊衮父亡,天乃雨钱助葬;仲儒家窘,天乃雨金济贫。 汉杨震畏四知而辞金,唐太宗因惩贪而赐绢。 晋鲁褒作钱神论,尝以钱为孔方兄;王夷甫口不言钱,乃谓钱为阿堵物。 然而床头金尽,壮士无颜;囊内钱空,阮郎羞涩。 但匹夫不可怀璧,人生孰不爱财。

至于狄大人是如何克服心魔的,大家还是自己去看吧……

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【注释】 (31)抛砖引玉:相传唐代诗人赵嘏至吴,常建欲得其诗,知他必游灵岩寺,乃先题诗二句于寺壁。赵嘏游寺见后,补上二句以成一绝。常建诗不及赵嘏,时人乃谓常建之举是抛砖引玉。后比喻自己先发表粗浅的意见,目的在于引出别人的高见。 (32)买椟还珠:楚国有个商人到郑国去卖珍珠,为了生意好,他用木兰做成装珍珠的“椟”(匣子),用桂椒熏过,缀着珠玉,插着玫瑰,再以翡翠装饰。郑人买下椟,而把珍珠还给卖主。 (33)否:指不贤的人。 (34)锱铢:极小的重量单位。 (35)崔烈以钱买官:汉代人崔烈,用五百万钱买了一个司徒的官职,结果儿子崔均说:“外面的人都说你有铜臭味。” (36)秦嫂不敢视叔:传说苏秦潦落时,嫂子不给他做饭,受到赵王重用后,嫂子跪在地上不敢抬头见他,苏秦问她为何,嫂子说:“因为你地位高,钱非常多。” (37)熊衮:唐代御史,奉公守法,家无积蓄。父亲死后,上天降下十万钱帮他安葬。 (38)仲儒:翁仲儒家贫,上天降下十斛金给他家,因此他可以与王侯比富。 (39)杨震:汉代人,曾经推荐王密为邑令,王密晚上带着金子赠给他,说:“黑夜无人知道。”杨震说:“天知地知,你知我知,何谓无知。”惩贪而赐绢:唐代长孙顺德接受别人贿赂的绢,事情被发觉后,唐太宗又赐给绢十匹,使他羞愧难当。 (40)阿堵物:晋时,王衍一生从不谈论钱或说“钱”字,他的妻子故意将钱放在房中,挡住他走路,想逼他说出一个“钱”字。谁知王衍看见了钱,因钱堵住走路,就教他妻子把那堵物拿开,就是不说出一个“钱”字。 (41)阮郎羞涩:晋代阮孚带一个包囊游会稽,有人问他包中是何物,阮孚说:“只有一文钱看包,恐怕它羞涩。”

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过了几年,秦国和晋国交战,秦国的兵力打不过晋国,被晋国包了饺子,秦穆公虽然几经拼杀还是没能冲出敌人的包围圈,眼看性命垂危。这时候突然天降奇兵,不知道从哪里冲出来一小批士兵,勇猛非常地撕开了晋国包围圈的一个口子,冲进去和秦国士兵合在一起与晋国作战。由于这股奇兵非常拼命,把晋国军队打得连连后退,最终溃不成军地撤退了。然后这股奇兵护送秦穆公走到一个安全的地方就要离开,秦穆公没忍住心中的好奇问道:“各位勇士是哪里的救兵,今天如果没有你们我秦穆公这条命就交代在这里了,对于各位勇士的救命之恩我秦穆公回国后必有重谢。”却不想这股奇兵里却连连摇头拒绝了秦穆公的赏赐,反而说道:“我们是以前被定罪吃了大王马匹的农人,多亏大王仁慈赦免了我们的罪。”

【译文】 拿小的价值较差的东西,引来较大较好的东西,这种方式称为抛砖引玉。只看外观不知实际的价值,这钟贪贱失贵的行为叫做买椟还珠。好歹不分善恶一同遭祸,称之为玉石俱焚。贪得无厌,计较一些微小的金钱,称为锱铢必算。 崔烈用钱财买来官位,人们都厌恶他身上的铜臭味;苏秦佩了相印以后,他的嫂子不敢正眼看他,自称是害怕苏秦位尊而多金。熊衮清廉,父亲死了而无钱安葬,天上降下钱币来帮助他办理丧事。翁仲儒家境贫穷,天上落下金子救济他的贫困。汉代杨震畏惧四知(天知、地知、你知、我知),而不接受别人赠送的金钱;唐太宗为整贪污受贿,故意赐给绢帛。晋鲁褒称钱为孔方兄,王衍一生厌恶谈钱,他的妻子故意用钱挡住他走路,他说把那堵路的东西拿开。 虽说平常的百姓,不可以私藏宝玉;然而人生在世,那一个不需要用到银钱?一旦床头的黄金用完了,即使是大丈夫,也会觉得颜面无光。口袋里没有钱的时候,阮郞也会感到有些羞涩。 但是平常的百姓,不可以私藏宝玉,这样会引来祸患;人生在世谁不贪爱钱财,但要取之有道。返回搜狐,查看更多

狄仁杰可以说是这些年的大IP了,以他为原型的影视剧拍了不少。

秦穆公这件事告诉我们,心存良善终究会得到意想不到的回报。返回搜狐,查看更多

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还有走着奇幻路线的狄仁杰↓↓

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这也让他成为继包公之后,最具人气的古代宰相。

影视剧中的狄仁杰几乎无所不能,遭遇困难时逢凶化吉是常事,侦破诡异的奇案大案更是有如神助。可现实中的狄仁杰果真如此吗?

若还原到1000多年前,喜欢悬疑案情的剧迷们恐怕要失望了:这位狄大人压根不是“探案专员”,更谈不上什么“神探”了。

据史书记载,唐太宗贞观四年(630年),狄仁杰出生在京师长安(今陕西省西安市)一个官宦家庭。他的祖父狄孝绪任太宗贞观朝尚书左丞,父亲狄知逊官至夔州长史。所以,狄仁杰是个标准的“官三代”。

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《狄仁杰之四大天王》剧照

狄仁杰还在孩童时期,就喜欢博览群书,还常跟随父亲游历名山大川。相传,有一天,小狄仁杰和朋友外出游玩,途中偶遇高僧海涛法师。法师学识渊博,善于相面之术。他一见狄仁杰,大吃一惊,感叹:“此小儿今后当位极人臣,百姓有幸,苍生有幸。可惜我年事已高,看不到那个时候了。”

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