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却成就诸葛亮最辉煌战果,这样的话

2019-11-21 21:58

原标题:夷陵大败后,诸葛亮为什么要说“法孝直若在”这样的话?

原标题:抛开宫斗,看看那些宫外的情事

原标题:三国谋士系列之三十四:一次奇怪撤军,却成就诸葛亮最辉煌战果

章武元年(221年),刘备在夷陵被东吴陆逊打得大败,这就是中国历史上著名的“夷陵之战”。夷陵之战是汉末三国的三大战略决战之一,失败的蜀汉损失惨重,基本上失去了统一天下的希望。

最近,爆款古装剧《延禧攻略》刷屏朋友圈,引发新一波宫廷热潮,宫斗、心机更是让不少观众笑侃它为“腹黑攻略”,着实虐心。

(灿烂海滩原创作品,严禁转载)

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今天,小编想抛开宫斗,和大家分享《浮世悲欢》中记述的两则明清笔记小说中的爱情故事,看看那些宫外的情事。

蜀后主建兴九年(公元231年)六月,士气正盛的诸葛亮正待筹划扩大战果之际,负责粮草供应的参军马忠、督军成藩奉李严之命来到前线告诉诸葛亮,后主刘禅因前线粮草供应不足,担心有失,下诏命诸葛亮全军撤退。诸葛亮心中非常疑惑,但也不得不遵命撤军。

在得知刘备惨败之后,留守成都的诸葛亮感叹道:“法孝直若在,则能制主上,令不东行;就复东行,必不倾危矣。”那么在夷陵之战后,诸葛亮为什么会说“法孝直若在”这样的话呢?

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图片 3 得知诸葛亮大军撤退的消息后,司马懿一反常态,立即下令让张郃率部进行追击,结果遭到张郃的反对。张郃表示:“古往今来用兵,都知道包围敌人城池的时候一定要留下一个出口,凡是已经撤退的敌军都不可进行追击。如今诸葛亮不战而退,必有阴谋,贸然追击讨不到什么便宜。”不过,张郃的建议并没有得到司马懿的采纳,张郃只能奉命追击。当张郃所部追至木门时,这位曹魏一代名将也走到了生命的尽头。诸葛亮早已在此设下伏兵,就等着敌军上钩。

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(《延禧攻略》剧照)

图片 5 张郃进入木门地区后,埋伏在两侧高地的伏兵四起,杀声震天。伏兵不断用弓箭射杀曹军。曹军毫无防备,被弓箭射死、射伤无数。张郃也死于乱箭之下。诸葛亮巧设计谋,将曹魏名将张郃斩杀,也成了此次战事中的最为辉煌的胜利。

刘备入川之后,蜀汉集团基本上形成了以荆州士人为主、东州士人为辅,压制益州士人的格局。荆州士人的代表当然是诸葛亮,而东州士人的代表便是法正,所谓以“诸葛亮为股肱,法正为谋主”。

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图片 6 张郃的意外身亡,在曹魏内部引起了巨大的震动。张郃的死讯传到曹魏朝廷之后,魏明帝曹睿在上朝的时候就叹息着说到:“蜀国还没有平定而张郃就阵亡了,这以后又该怎么办呢?”而曹魏大臣陈群也认为:张郃是曹魏的一代良将,是魏国的依靠。他的死是对曹魏政权的重大打击。

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再来说一段“角妓”杜韦和松江举人范允谦(字牧之)的故事。陈继儒(号眉公)在男主角“以情死”十年之后,答应范允谦儿子必宣的请求,为这位老乡邻写了篇《范牧之外传》;三十年后,沈德符又作《杜韦》传略。范杜的苦恋才在坊间流传开来,而且越传越神奇。先来看《万历野获编》中的引子:

图片 8 就在曹魏政权为张郃之死赶到万分沮丧之时,诸葛亮的北伐大军也已经安然撤回汉中,历时两个多月的祁山之战就此结束。不久之后,诸葛亮上书后主刘禅,罢免了李严的职务。在完成了蜀汉内部这次重大人员调整之后,诸葛亮再次将自己的重心放在了北伐大计之上。三年之后,诸葛亮发动了第五次北伐。然而,这一次的北伐却成为了诸葛亮五十四年人生的终点。

由于各种原因,刘备在入川之后更信任法正,基本上形成了诸葛亮总管后方政务,法正跟随刘备出谋划策的工作分配。而法正确实才华出众,在刘备攻取汉中时立了大功,连曹操都觉得法正是奇才。

角妓杜韦,吾郡城中人也,以妖艳冠一时。云间范牧之允谦孝廉,故学宪中吴之长公,今学宪长倩之伯兄。少时佻达,一见契合,两人誓同生死。

参考书籍:《三国志》返回搜狐,查看更多

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“角妓”是什么类型?手边武舟《中国妓女文化史》,徐君、杨海《妓女史》以及台湾刘师古《妓家风月》等专著,并无此分类。王书奴《中国娼妓史》提及有关“娼妓”之名,说“唐以后则名目日多”,其中“角妓”源自《青楼集》。偶翻梁章钜《称谓录》,有“角妓”条,引《青楼集》一个个案,但没有概念:

责任编辑:

正因如此,刘备对法正可以说是言听计从。但可惜的是在建安二十五年(220年),法正因病去世。而没了法正这个“谋主”,刘备晚年的错误也是越来越多,最终引发了让蜀汉大伤元气的夷陵之战。

角妓《青楼集》:“连枝秀,姓孙氏,京师角妓也,酒酣则自起舞。”

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从沈德符传略开头这么直接的写作心态看,他对“角妓”的概念十分清楚,所以也没有做任何解释。翻《辞源》有“角妓”条,有四字注解为“古之艺妓”,引的都是宋代的例子,如李师师。笔者引申一下,这类艺妓都是个“角儿”,那就是名姬了。

所以在夷陵之战后,诸葛亮便感叹如果法正还活着,对其言听计从的刘备没准就不会发动夷陵之战。就算发动大战,有法正这位才华横溢的“谋主”跟随从征,刘备也不会输得那么惨。返回搜狐,查看更多

陈继儒没那么“文化”,直截了当:

责任编辑:

杜生者,妓女也。以风态擅名,慷慨言笑,自题“女侠”。与牧之一遇阊门,目成久之。

嘉兴籍风尘女子杜韦,以妖冶豪侠艳冠江湖。万历初的一天,少年风流的松江才子范允谦游苏州,在阊门偶遇杜韦,两人一见钟情,发誓要同生共死。

范家是华亭(今上海松江)世家,范允谦在隆庆四年(1570)中举。陈继儒对其外貌有一段描写,是个典型的士子,家境优裕,没什么人生历练:

(牧之)生而颀,广额,颐颊而下小削,目瞳清荧,骨爽气俊,不甘处俗。

范允谦恋上一个风尘女子的事情很快被老丈人陆树德知道了。陆树德官居御史中丞,大怒,下令把杜韦抓了起来。公堂上,范允谦忍着羞愧,用身体护着杜姬,言辞悲切。陆树德一时难以下手,但坚决不允许范允谦为一风尘女毁了名声,便要求当地政府尽快找个商人把杜韦嫁了。范允谦假装允诺,暗地里花大钱派人假扮成晋商,把杜姬救出,一同远走高飞。陈继儒铺陈了杜姬对天发誓的一段话,很“小说”的,说是公子你“胜情拔俗”,妾身也是“侠气笼霄”,如果有一天一同埋葬在太湖之滨,“誓令紫气射为长虹,羞作腼腆儿女”。不想一语成谶。

万历四年(1576)冬,范允谦筹划着带杜姬一起进京会试。不料没等到考试就染上重病。眼看着考进士是考不成了,范允谦的病一天天加重。终于,在春天即将过去的时候,范允谦离开了人世。

杜韦送范允谦灵柩南归。但她心里很清楚,即使回去,陆树德也不会让她活着的。因此,杜姬的袖中藏好了范允谦平时喜爱的两件物品,左袖是一罐云子(滇棋),右袖是一方宋砚。这俩玩意儿都很重。渡船到江心,杜韦一跃而下,追寻她的允谦而去。

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