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知爱人传奇人物百余年,他却只写四字

2019-09-17 04:04

原标题:皇帝取纸笔让他写诏书,他却只写四字,皇帝看了当即诛其十族

原标题:药神·药王

原标题:「全民阅读」毛泽东八岁到八十岁的全部诗词,见证伟人一生

众所周知,明成祖发动“靖难之变”后坐上了皇帝的宝座,事后他努力当一个好皇帝,但永远也洗脱不掉“篡位”的污点。他为了弥补这一点,在位期间编撰巨典《永乐大典》、修建故宫、派遣郑和下西洋、五次北征平定叛乱,也算得上兢兢业业,历史功绩丝毫不逊朱元璋。即便如此,他死后还是少不了被骂。这些他也管不着了,不过在位期间,朱棣对此忌讳到了神经质的程度,总觉得手下大臣说话是在含沙射影地骂自己,因此有不少人遭遇无妄之灾,死都不知道咋死的。

  今古齐观

毛泽东八岁到八十岁的全部诗词,见证伟人一生

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田东江

全民阅读

朱棣攻占南京后曾经“清宫三日”,把宫女太监解决掉,然后便开始清理前朝的旧臣。肯归顺的好说,高官俸禄伺候着,不肯降伏的就直接杀掉,反正整个天下都是他朱棣的,有的是人等着上位。朱棣沿用父亲的酷刑,虐杀大量旧臣,手段残忍地令人发指。齐泰、黄子澄等逃往苏州、广德,被捉回来后施于磔刑(类似于肢解的刑罚),将其妻女发配为官妓,被凌辱践踏。

文牧野导演的电影《我不是药神》,公映之前已经引起了不小轰动,公映之后更有剑指年度票房冠军之势。故事取材于慢粒白血病患者陆勇代购抗癌药的真实事件,讲的是失意又失婚的中年男子程勇,如何开辟出一条去印度买药做“代购”的新事业,做起了治疗慢粒白血病的印度仿制药独家代理商,因之而成为“药神”。

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兵部尚书铁铉死得更加惨烈。他被人绑住押到朱棣面前时,不但面无惧色,还破口大骂朱棣是篡位的反贼,气得朱棣让人把铁铉的耳朵和鼻子割下来,当众煮熟后塞入他的嘴里,非常残忍。朱棣居然还问了一句:滋味怎样?铁铉没有半点屈服,把自己的肉吞下后,说:忠臣的肉,有什么不好吃的?在场之人吓得面无血色。朱棣感觉自己的气场惨遭碾压,下令将其凌迟,铁铉死后尸体还被投入翻滚的油锅,炸得焦脆。

历史上似乎没有药神,倒是有药师或药王。当然,佛教里的“同名”菩萨不在本文议论之列。《帝京景物略》云明朝北京天坛北侧有座“药王庙”,供奉伏羲、神农、黄帝,视这三位为药王,“而秦汉来名医侍”。有哪些名医呢?药王们左边是孙思邈,右边是韦慈藏,侧面则是十位不同历史时期有代表性的人物,即“三皇时之岐伯、雷公,秦之扁鹊,汉之淳于意、张仲景,魏之华佗,晋之王叔和、皇甫谧、葛洪,唐之李景和”。这当中,韦慈藏、王叔和、皇甫谧、李景和等相对陌生,然得以配享,亦皆一时之选。如王叔和,精研方脉,著有《脉经》《脉诀》《脉赋》等。

★★★★★

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不过,历来比较公认的药王一般是另外3位:神农之外,还有扁鹊和孙思邈。就是说,扁鹊、孙思邈由该庙的配享而“扶正”。神农,众所周知是神话传说中的人物,后两位生活于现实世界,但也半人半神。

1、童谣:〈狮子眼鼓鼓〉

朱棣的暴戾狠毒在历史上是极其少见的,臣子要么归顺,要么就被处死。但有一人打破了朱棣的原则,此人是个硬骨头,对朱棣横眉冷眼,朱棣倒是曾低声下气地劝他替自己做事,来回几次无果才将其杀掉。此人就是建文帝的心腹——文学博士方孝孺。

神农,显然是神化的人。其“斫木为耜,揉木为耒”,又“尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。换言之,农业与医药皆其发明。钱穆先生说,开天辟地时“最精粹的东西都集结在他们几个人(还有黄帝、伏羲)身上”,进而幽默地指出:“先民的传说质朴无文,他们形容一个人……话虽不多,一下子就说过了度。富于幻想的述说者,把古代伟人说成神;着重实际的述说者,把他们说成圣;一切文明的产物都归功于他们”。因此,混沌时期总会出现一位药王,作为先民感戴的心灵寄托。

(1901年,8岁)

方孝孺是明初重要的思想家、文学家,有神童之称,师从宋濂,洪武年间从九品做起,步步升迁;建文年间受朱元璋遗命召回,被建文帝重用。他受父亲影响很大,从小就立志要站立君侧,为国家作出贡献。洪武十五年,他被大臣吴沉、揭枢推荐,进京面圣。朱元璋对这个年轻人的才学赞不绝口,却没有给他任何官职。洪武二十五年,方孝孺再次被大臣推荐给朱元璋,朱元璋虽喜欢他,但只给了他一个九品小官。原因是方孝孺虽有才华,但适合留着辅佐仁爱而性格偏软的太子朱标,现在还不是用他的时候。

扁鹊,《史记》记载了他不少药到病除的案例,以望齐桓侯而知其病况最为人们耳熟能详,就是“君有疾在腠理”“有疾在血脉”“有疾在肠胃间”那一件,看见桓侯一次,就觉得他的病加重一回,劝告他“不治将深”“不治恐深”。但桓侯本人不以为意,甚至认为扁鹊是在没事找事,说什么“医之好利也,欲以不疾者为功”。结果众所周知,等他病入骨髓,“使人召扁鹊”,扁鹊已经跑掉了,因为他觉得自己对桓侯的病已经无能为力。这类故事展示了扁鹊医术高超的一面,而其医治赵简子之类,司马迁一方面在借题发挥,另一方面也是在神化扁鹊。

狮子眼鼓鼓,

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扁鹊在民间的地位不亚于神农,因其为“人”,更能触手可及。高士奇有一部《扈从西行日录》,是他陪同康熙皇帝巡幸时所作,记载了沿途的山川地理、古迹风俗。其中在“舟行过保安城”时,高士奇遥望鄚州城遗址,说“城东北有药王庄,为扁鹊故里”,城外的“药王庙专祀扁鹊,香火最盛”。盛到什么程度?简直就是个民间节日。“每年四月,河淮以北,秦晋以东,各方商贾辇运珍异菽粟之属,入城为市,妙技杂乐,无不毕陈,云贺药王生日。鄚帟遍野,声乐震天,每日搭葢蓬厂,尺寸地非数千钱不能得。贸易逰览,阅两旬方散”。高士奇还说,“明万历间,慈圣太后出内帑增建神农、轩辕、三皇之殿,以古今名医配食”,扩充了扁鹊庙的内涵,“自是药王之会弥加辐辏”,更加热闹非凡了。

擦菜子,

建文年间,方孝孺终于实现了梦想,被建文帝极其信任和尊重,常常委以重任。两人都是儒家文化熏陶出来的,在治理国家、推行新政方面不谋而合。建文帝的新政在方孝孺的帮助下得以推行顺利,极大地造福了百姓。但其中也存在弊端:这对君臣论阴谋斗争,根本比不过老奸巨猾的朱棣,再加两人手段都不够狠,这就注定了他们同朱棣的斗争中将以惨败而收场。

孙思邈,邮电部早在1962年发行的《中国古代科学家(第二组)》邮票中就已经成为国家名片,“待遇”高于神农、扁鹊。因为等到扁鹊“亮相”,已经是2002年该套邮票系列的第四组,神农好像还没有见到,1998年发行的《炎帝陵》邮票,按照将炎帝等同于神农的那派观点,算是沾了一点儿边。今天视孙思邈为科学家,《旧唐书》则将其归入“方伎”,《新唐书》里他又去了“隐逸”,折射出时代对他的“定性”。不论分类在哪里吧,孙思邈医术高超是无疑的,“医药无不善”嘛。所以说他也是半神半人,因为他的“阴阳、推步”同样十分了得,且“询之乡里,咸云数百岁人”。因此,“魏徵等受诏修齐、梁、陈、周、隋五代史,恐有遗漏,屡访之,思邈口以传授,有如目睹”。

煮豆腐,

方孝孺听闻建文帝自焚后,公然穿上素衣到宫中哭丧。朱棣看到五花大绑的方孝孺时,第一次摆出了贤明温和的形象,一边松绑一边解释自己的迫不得已,希望先生能归顺自己,并且为自己拟订即位诏书。朱棣一直为自己明正言顺登基头疼,最好的方法是请方孝孺这种重量级的人物公开承认自己的合法性,并编造“史实”把真相掩盖过去。方孝孺不仅不吃那套,还净往朱棣痛处上踩,大骂他反贼谋逆,把平生的文采都用上了,声称要杀就杀,绝对不会写诏书。朱棣扬言要诛他九族,谁知他竟说就算要诛十族也不怕。

孙思邈还堪称哲学家。他的著名学生卢照邻“有恶疾,医所不能愈,乃问思邈”,先问他“高医(如何)愈疾”,孙思邈就是从哲学角度予以解答和阐发,得出“形体有可愈之疾,天地有可消之灾”的结论,意谓没有治不好的病,也没有治理不好的社会。卢照邻又问养性之要,他说:“养性必先知自慎也。慎以畏为本,故士无畏则简仁义,农无畏则堕稼穑,工无畏则慢规矩,商无畏则贷不殖,子无畏则忘孝,父无畏则废慈,臣无畏则勋不立,君无畏则乱不治。”以言说养性为由头,又是在为社会治理提供哲学思考。此前,西汉刘向《说苑·君道》中的药言之论,正是这样由现象看本质。从“药言(劝诫之言)献于贵,然后闻于卑,道也”,刘向认为“是以明王之言,必自他听之,必自他闻之,必自他择之,必自他取之,必自他聚之,必自他藏之,必自他行之”。

酒放热些烧,

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古之药王备受推崇,因其悬壶济世;今之“药神”赢得青睐,则因其有办法让患者用到相比国内价格低廉得多的进口特效药,殊途同归而有本质区别。那么,“药神”聚焦了人们热切关注的“病有所医”问题,所引起的强烈共鸣,恐怕更是其赢得热捧的关键。

肉放烂些煮。

走到这一步,朱棣也仅仅是将方孝孺关进牢房。以朱棣的脾气,这样的大臣早就杀之而后快了,为何对方孝孺却如此耐心?据《明史·方孝孺传》记载,原来曾经有个叫姚广孝的谋士跪地求过朱棣:“城下之日,彼必不降,幸勿杀之。杀孝孺,天下读书种子绝矣。”朱棣很快对方孝孺进行第二轮招降,在大型宴会上,公开请他拟订诏书。方孝孺不为所动,依然穿丧服伏倒在地为建文帝哭丧。朱棣在众人面前不好发作,狡辩自己和建文帝叔侄关系融洽,因齐泰、黄子澄这些奸人挑拨才发展至此,其实他是来效仿“周公辅成王”。结果方孝孺反问:“成王安在?”朱棣说:“彼自焚而死。”他又问:“何不立成王之子?”朱棣说,建文帝儿子太小,不能担起大任,方孝孺又冒出一句:“何不立成王之弟?”一连串的发问让朱棣下不了台,场面一度非常尴尬。

作者系南方日报高级编辑

简注:擦菜子煮豆腐是湖南人非常喜欢吃的一道菜。

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作者:南方日报返回搜狐,查看更多


朱棣耐着最后的性子,让人把纸笔呈给方孝孺,谁知方孝孺只在纸上留下四个字:“燕贼篡位。”他写罢还大义凛然地说宁愿死也不会做这种事。朱棣恼羞成怒,下令要诛他九族;方孝孺大笑说诛十族也不怕,结果朱棣还真开了先例,把方孝孺的学生和朋友也列为一族,凑满了十族。朱棣登基第八天,在南京聚宝门进行十族屠杀。行刑当日,方孝孺被留到最后才杀,他亲眼看着自己的亲人朋友惨死,表面却是毫无波澜。

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2、五言诗:〈赞井〉

据记载,方孝孺十族,一共被诛杀800多人。方孝孺是最后死的,他的嘴被割开到耳朵,舌头也被割下,受以凌迟之刑。方孝孺虽死,气节风骨流传千古。只是可怜了被无妄牵连的那些亲朋好友,不明不白地丢了性命。返回搜狐,查看更多

(1906年,13岁)

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天井四四方,

周围是高墙。

清清见卵石,

小鱼囿中央。

只喝井里水,

永远养不长。

简注:少年毛泽东违反校规,老师为惩罚他,出题作诗“赞井”,毛泽东沿井转两圈,口占了这首诗。


3、五言诗:〈咏指甲花〉

(1907年夏,14岁)

百花皆竟放,

指甲独静眠。

春季叶始生,

炎夏花正鲜。

叶小枝又弱,

种类多且妍。

万草披日出,

惟婢傲火天。

渊明爱逸菊,

敦颐好青莲。

我独爱指甲,

取其志更坚。


4、杂言诗:〈耕田乐〉

(1908年,15岁)

耕田乐,

天天有事做。

近冲一墩田,

近水再墩望,

多年副产积满仓。

农事毕,

读书甚馨香,

坐待时机自主张。


5、七绝:〈呈父亲〉

(1910年秋,17岁)

孩儿立志出乡关,

学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,

人生无处不青山。


6、七绝:〈咏蛙〉

(1910年,17岁)

独坐池塘如虎踞,

绿荫树下养精神。

春来我不先开口,

哪个虫儿敢做声!


7.五言诗:湘江漫游联句(残篇)

(1914年,21岁)

晚霭峰间起(萧),

归人江上行(萧)。

云流千里远(萧),

人对一帆轻(毛)。

落日荒林暗(毛),

寒中古寺生(萧)。

深林归倦鸟(萧),

高阁倚佳人(毛)。


8、四言诗:《明耻篇》题志

(1915年5月,22岁)

五月七日,

民国奇耻。

何以报仇?

在我学子!


9、五言诗:挽易昌陶

(1915年6月,22岁)

去去思君深,思君君不来。

愁杀芳年友,悲叹有余哀。

衡阳雁声彻,湘滨春溜回。

感物念所欢,踯躅南城隈。

城隈草萋萋,涔泪侵双题。

采采余孤景,日落衡云西。

方期沆养游,零落匪所思。

永诀从今始,午夜惊鸣鸡。

鸣鸡一声唱,汗漫东皋上。

冉冉望君来,握手珠眶涨。

关山蹇骥足,飞飙拂灵帐,

我怀郁如楚,放歌依列嶂。

列峰青且蒨,愿言试长剑。

东海有岛夷,北山尽仇怨。

荡涤谁氏子,安得辞浮贱。

子期竟早亡,牙琴从此绝。

琴绝最伤情,朱华春不荣。

后来有千日,谁与共平生?

望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。

惆怅中何寄,江天水一泓。


10、杂言诗:游泳启示

(1915年夏,22岁)

铁路之旁兮,

水面汪洋;

深浅合度兮,

生命无妨。

凡我同志兮,

携手同行,

晚餐之后兮,

游泳一场。

11、五律:登云麓山宫联句

(1916年冬,23岁)

共泛朱张渡,层冰涨橘汀。

鸟啼枫径寂,木落翠微冥。

攀险呼俦侣,盘空识健翎。

赫曦联韵在,千载德犹馨。


12、四言诗:露宿

(1917年7月,24岁)

沙滩为床,石头当枕,

蓝天做帐,明月为灯。


13、七律:游学即景(残句)

(1917年夏,24岁)

骤雨东风对远湾,滂然遥接石龙关。

野渡苍松横古木,断桥流水动连环。

客行此去遵何路,坐眺长亭意转闲。


14、五言诗:云封狮固楼(残句)

(1917年夏,24岁)

云封狮固楼,桥锁玉潭舟。


15、七绝:赠刘翰林联句

(1917年夏,24岁)

翻山渡水之名郡(毛),

竹杖草履谒学尊(萧)。

途见白云如晶海(萧),

沾衣晨露浸饿身(毛)。


16、四言诗:题北宝塔

(1917年8月,24岁)

伊水拖蓝,紫云反照;

铜钟滴水,梅岭寒泉。


17、七言诗:自信人生(残句)

(约作于1917年,24岁)

自信人生二百年,

会当水击三千里。


18、四言诗:奋斗

(1917年,24岁)

与天奋斗,其乐无穷!

与地奋斗,其乐无穷!

与人奋斗,其乐无穷!


19、杂言诗:河出潼关

(1918年夏,25岁)

河出潼关,

因有太华抵抗,

而水力益增其奔猛。

风回三峡,

因有巫山为隔,

而风力益增其怒号。


20、七言诗:送纵宇一郎东行约

(1918年春,25岁)

云开衡岳积阴止,天马凤凰春树里。

年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此。

君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始。

洞庭湘水涨连天,艟艨巨舰直东指。

无端散出一天愁,幸被东风吹万里。

丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米。

沧海横流安足虑,世事纷纭从君理。

管却自家身与心,胸中日月常新美。

名世于今五百年,诸公碌碌皆余子。

平浪宫前友谊多,崇明对马衣带水。

东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣。

21、〈归自谣〉

(1918年春,25岁)

今宵月,

直把天涯都照彻,

清光不令青山失。

清溪却向青滩泄,

鸡声歇,

马嘶人语长亭白。

简注:归自谣,词牌名,很多书中误作“归国谣”。


22、魏都怀古(联句)

(1918年8月18日,25岁)

横槊赋诗意气扬(罗),

自明本志好文章(毛)。

萧条异代西畴墓(毛),

铜雀荒伧落夕阳(罗)。


23、五言诗:大沽口观海(残句)

(1919年3月,26岁)

苍山辞祖国,

弱水望邻都。


24、四言诗:祭母文

(1919年10月8日,26岁)

呜呼吾母,遽然而死。

寿五十三,生有七子。

七子余三,即东民覃。

其他不育,二女三男。

育吾兄弟,艰辛备历。

摧折作磨,因此遘疾。

中间万万,皆伤心史。

不忍卒书,待徐温吐。

今则欲言,只有两端。

一则盛德,一则恨偏。

吾母高风,首推博爱。

远近亲疏,一皆覆载。

恺恻慈祥,感动庶汇。

爱力所及,原本真诚。

不作诳言,不存欺心。

整饬成性,一丝不诡。

手泽所经,皆有条理。

头脑精密,劈理分情。

事无遗算,物无遁形。

洁净之风,传遍戚里。

不染一尘,身心表里。

五德荦荦,乃其大端。

合其人格,如在上焉。

恨偏所在,三纲之末。

有志未伸,有求不获。

精神痛苦,以此为卓。

天乎人欤?倾地一角。

次则儿辈,育之成行。

如果未熟,介在青黄。

病时揽手,酸心结肠。

但呼儿辈,各务为良。

又次所怀,好亲至爱。

或属素恩,或多劳瘁。

大小亲疏,均待报赉。

总兹所述,盛德所辉。

以秉悃忱,则效不违。

致于所恨,必补遗缺。

念兹在兹,此心不越。

养育深恩,春晖朝霭。

报之何时?精禽大海。

呜呼吾母,母终未死。

躯壳虽隳,灵则万古。

有生一日,皆报恩时。

有生一日,皆伴亲时。

今也言长,时则苦短。

惟挈大端,置其粗浅。

此时家奠,尽此一觞。

后有言陈,与日俱长。

尚飨!


25、虞美人:赠杨开惠

(1921年,28岁)

堆来枕上愁何状?

江海翻波浪。

夜长天色怎难明?

寂寞披衣起坐薄寒中。

晓来百念皆灰烬,

倦极身无凭。

一钩残月向西流,

对此不抛眼泪也无由。


26、贺新郎:别友

(1923年,30岁)

挥手从兹去。

更哪堪凄然相向,

苦情重诉。

眼角眉梢都似恨,

热泪欲零还住。

知误会前番书语。

过眼滔滔云共雾,

算人间知己吾和汝。

人有病,

天知否?

今朝霜重东门路,

照横塘半天残月,

凄清如许。

汽笛一声肠已断,

从此天涯孤旅。

凭割断愁丝恨缕。

要似昆仑崩绝壁,

又恰像台风扫寰宇。

重比翼,

和云翥。


27、沁园春:长沙

(1925年春,32岁)

独立寒秋,

湘江北去,

橘子洲头。

看万山红遍,

层林尽染;

漫江碧透,

百舸争流。

鹰击长空,

鱼翔浅底,

万类霜天竞自由。

怅寥廓,

问苍茫大地,

谁主沉浮?

携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,

风华正茂;

书生意气,

挥斥方遒。

指点江山,

激扬文字,

粪土当年万户侯。

曾记否,

到中流击水,

浪遏飞舟?


28、菩萨蛮:黄鹤楼

(1927年春,34岁)

茫茫九派流中国,

沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍,

龟蛇锁大江。

黄鹤知何去?

剩有游人处。

把酒酹滔滔,

心潮逐浪高!


29、西江月:秋收起义

(1927年秋,34岁)

军叫工农革命,

旗号镰刀斧头。

匡庐一带不停留,

要向潇湘直进。

地主重重压迫,

农民个个同仇。

秋收时节暮云愁,

霹雳一声暴动。


30、西江月:井冈山

(1928年秋,35岁)

山下旌旗在望,

山头鼓角相闻。

敌军围困万千重,

我自岿然不动。

早已森严壁垒,

更加众志成城。

黄洋界上炮声隆,

报道敌军宵遁。

31、四言诗:红四军司令部布告

(1929年1月,36岁)

红军宗旨,民权革命。

赣西一军,声威远震。

此番计划,分兵前进。

官佐兵伕,服从命令。

平买平卖,事实为证。

乱烧乱杀,在所必禁。

全国各地,压迫太甚。

工人农人,十分苦痛。

土豪劣绅,横行乡镇。

重息重租,人人怨愤。

白军士兵,饥寒交并。

小资产者,税捐极重。

洋货越多,国货受困。

帝国主义,哪个不恨?

军民匪党,完全反动。

口是心非,不能过硬。

蒋桂冯阎,同床异梦。

冲突已起,军阀倒运。

饭可充饥,药能医病。

共党主张,极为公正。

地主田地,农民收种。

债不要还,租不要送。

增加工钱,老板担任。

八时工作,恰好相称。

国队待遇,亟须改订。

发给田地,士兵有份。

敌方官兵,准其投顺。

以前行为,可以不问。

累进税法,最为适用。

苛税苛捐,扫除干净。

城市商人,积铢累寸。

只要服从,余皆不论。

对待外人,必须严峻。

工厂银行,没收归并。

外资外债,概不承认。

外兵外舰,不准入境。

打倒列强,人人高兴。

打倒军阀,除恶务尽。

统一中华,举国称庆。

满蒙回藏,章程自定。

国民政府,一群恶棍。

合力铲除,肃清乱政。

全国工农,风发雷奋。

夺取政权,为期日近。

革命成功,尽在民众。

布告四方,大家起劲。


32、清平乐:蒋桂战争

(1929年秋,36岁)

风云突变,

军阀重开战。

洒向人间都是怨,

一枕黄粱再现。

红旗跃过汀江,

直下龙岩上杭。

收拾金瓯一片,

分田分地真忙。


33、采桑子:重阳

(1929年10月,36岁)

人生易老天难老,

岁岁重阳。

今又重阳,

战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,

不似春光。

胜似春光,

寥廓江天万里霜。


34、如梦令:元旦

(1930年1月,37岁)

宁化、清流、归化,

路隘林深苔滑。

今日向何方,

直指武夷山下。

山下山下,

风展红旗如画。


35、减字木兰花:广昌路上

(1930年2月,37岁)

漫天皆白,

雪里行军情更迫。

头上高山,

风卷红旗过大关。

此行何去?

赣江风雪迷漫处。

命令昨颁,

十万工农下吉安。


36、蝶恋花:从汀州向长沙

(1930年7月,37岁)

六月天兵征腐恶,

万丈长缨要把鲲鹏缚。

赣水那边红一角,

偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃,

席卷江西直捣湘和鄂。

国际悲歌歌一曲,

狂飙为我从天落。


37、六言诗:《讨逆檄文》中国工农革命委员会会布告

(1930年12月,37岁)

段谢刘李等逆,叛变起于富田,

带了红军反水,不顾大敌当前,

分裂革命势力,真正罪恶滔天,

破坏阶级决战,还要乱造谣言,

进攻省苏政府,推翻工农政权,

赶走曾山主席,捉起中央委员,

实行拥蒋反共,反对彻底分田,

妄想阴谋暴动,破坏红军万千,

要把红色区域,变成黑暗牢监,

AB取消两派,乌龟王八相联,

口里喊的革命,骨子是个内奸,

扯起红旗造反,教人不易看穿,

这是蒋逆毒计,大家要做宣传,

这是斗争紧迫,阶级叛逆必然,

不要恐慌奇怪,只有团结更坚,

打倒反革命派,胜利就在明天!


38、渔家傲:反第一次大“围剿”

(1931年春,38岁)

万木霜天红烂漫,

天兵怒气冲霄汉。

雾满龙冈千嶂暗,

齐声唤,

前头捉了张辉瓒。

二十万军重入赣,

风烟滚滚来天半。

唤起工农千百万,

同心干,

不周山下红旗乱。


39、渔家傲:反第二次大“围剿”

(1931年夏,38岁)

白云山头云欲立,

白云山下呼声急,

枯木朽株齐努力。

枪林逼,

飞将军自重霄入。

七百里驱十五日,

赣水苍茫闽山碧,

横扫千军如卷席。

有人泣,

为营步步嗟何及!


40、六言诗:苏维埃政府布告(节录)

(1931年12月19日,38岁)

军阀豪绅地主,到处压迫穷人。

利用国民政府,要捐要税不停。

地主白占土地,厂主垄断资本。

大家要免痛苦,只有参加革命。

穷人一致奋起,组织工农红军。

豪绅地主土地,一律分给农民。

免除苛捐杂税,都是有吃有剩。

工人每日工作,只做八个时辰。

商人服从法令,生意由你经营。

各地工农群众,赶快参加革命。

建立工农政府,快把地主田分。

工人组织工会,快同厂主斗争。

大家一致努力,完成中国革命。


41、七言诗:观梅小令

(1932年冬,39岁)

春心乐共花争发,

与君一赏一陶然。


42、菩萨蛮:大柏地

(933年夏,40岁)

赤橙黄绿青蓝紫,

谁持彩练当空舞?

雨后复斜阳,

关山阵阵苍。

当年鏖战急,

弹洞前村壁。

装点此关山,

今朝更好看。


43、清平乐:会昌

(1934年夏,41岁)

东方欲晓,

莫道君行早。

踏遍青山人未老,

风景这边独好。

会昌城外高峰,

颠连直接东溟。

战士指看南粤,

更加郁郁葱葱。


44、十六字令三首

(1934年—1935年)

山,

快马加鞭未下鞍。

惊回首,

离天三尺三。

山,

倒海翻江卷巨澜。

奔腾急,

万马战犹酣。

山,

刺破青天锷未残。

天欲堕,

赖以拄其间。


45、打油诗:洛甫摔交

(1935年,42岁)

洛甫洛甫真英豪,

不会行军会摔跤。

四脚朝天摔得巧,

没伤胳膊没伤脑。


46、忆秦娥:娄山关

(1935年2月,42岁)

西风烈,

长空雁叫霜晨月。

霜晨月,

马蹄声碎,

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